“寒食節(jié)”就是這一天不可以生火,要吃冷的食物。節(jié)日的主要目的就是要凈化心靈,緬懷祖先。不過經(jīng)過倆千多年的演變,寒食節(jié)逐漸變成了一個(gè)少數(shù)民族特有的節(jié)日。下面小編為大家整理了寒食節(jié)的故事由來簡(jiǎn)短,希望大家喜歡!

寒食節(jié)的故事由來簡(jiǎn)短
寒食節(jié)的源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類的火崇拜。古人的生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大的災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來的禁火節(jié)。
禁火節(jié),后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間,介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君后,分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵,攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
寒食節(jié)的由來最普遍的說法為紀(jì)念介子推,相傳春秋時(shí)期晉公子重耳避開內(nèi)亂,歷盡艱辛。一次,他挨餓難熬,百般無奈時(shí),介子推割下自己大腿上的肉給他吃。后來重耳當(dāng)了國(guó)王(晉文公,春秋五霸之一),去找和母親一起躲在深山中的介子推。遍尋不到,便下令放火燒山,想以此逼出介子推,但最后發(fā)現(xiàn)介子推與其母被燒死。重耳十分后悔,便規(guī)定每年此時(shí)不得生火,一切吃冷食,稱為寒食節(jié)(山西省介休市山東省鄄城縣鳳凰鄉(xiāng)當(dāng)?shù)鼐用袢匀粚?duì)此深有記憶,實(shí)際節(jié)日這三天已沒有吃寒食的活動(dòng),但晚飯仍然有不生火做飯的習(xí)俗,一般晚飯會(huì)喝開水,而不是平時(shí)喝的各種面湯)。
寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”,是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。
每到初春季節(jié),氣候干燥,不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi),而且春雷發(fā)生也易引起山火。
古人在這個(gè)季節(jié)要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng),把上一年傳下來的火種全部熄滅,即是“禁火”,然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),謂之“改火”或“請(qǐng)新火”。
改火時(shí),要舉行隆重的祭祀活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來的禁火節(jié)。禁火與改火之間有間隔的時(shí)間,史料有三日、五日、七日等不同說法。
而在這段無火的時(shí)間里,人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食以冷食度日,即為“寒食”,故而得名“寒食節(jié)”。
寒食節(jié)前后綿延兩千余年,被稱為民間第一大祭日。
是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的賢臣介子推。相傳兩千多年前,晉文公重耳當(dāng)上國(guó)君后,才想起忘記封賞當(dāng)時(shí)追隨他流亡的臣子介子推了。于是想請(qǐng)歸隱的介子推再次出山,但不小心火燒綿山,將介子推和他的母親都燒死了,晉文公悲痛不已,規(guī)定以后每年這天禁止用火,只能吃冷食。也被人們稱為“寒食節(jié)”,原本是在清明的前一天,后來二者合并,今天一些地區(qū)的人們?nèi)匀挥谐院车牧?xí)慣。