最困難的時候,也就是離成功不遠的時候,下面這些是小編為大家推薦的幾篇短故事大全精選。
阿大去了一趟西藏,拍了很多照片回來給朋友們看。
“哇,天好藍啊!”
“湖水真清澈!”
“好壯麗的布達拉宮!”
聽著朋友們的感慨,阿大很高興,卻還是覺得若有所失。他對師父說:“師父,我的每張照片,都是在當時深有感觸的時候拍下來的,拍照的時候,感覺心靈似乎都受到了召喚,可為什么這種召喚無法通過照片傳遞呢?”
“‘境’已經不在了啊。”
“怎么才能保存下‘境’呢?”
“境來莫拒,境去不留,隨緣而已,何必要存呢?”
徒弟求教于水墨大師門下,苦學半載卻仍不得要領。
每每看大師作畫,也不見大師如何蘊力屏息,只寥寥數筆,勾勒的線條便清晰明朗,一股浩然之氣躍然紙上,四周的空氣竟也變得靈動起來。徒弟數度臨摹大師畫作,粗看并無二致,但細細品味,卻總覺大師之畫若蘭香在齒,而己之畫則索然無味。
徒弟求教大師,大師只是微笑不語,問得急了,便說一句“火候未到”。
徒弟于是每日苦練畫功,又過半載畫技漸臻佳境,何處重墨何處漫筆均已了然于胸,遂挑一艷陽高照之日,沐浴更衣,焚香鋪紙,落筆作畫,一氣呵成。但見畫作工筆嚴謹,筆墨輕重均恰到好處,一眼看去徒弟不禁得意至極,但第二眼望去卻突覺缺了一點東西,再看之下此種感受更濃,過了半晌,竟覺整幅畫作變得一無是處。于是向大師求教,大師觀畫之后,只留“無懈可擊”四字便飄然離去。
徒弟思之,難道這問題就藏在這四字之中?莫非無懈可擊竟是此畫詬病所在?
見徒弟百思不得其解,大師心中微動,卻欲言又止。
如此過了一日,午夜時分,徒弟苦思之下心智漸亂,突然發狂,一把拿起畫作便撕扯起來,不過瞬間,心血之作已化作片片蝴蝶灑落院中。
瘋狂之后,徒弟突然沉靜下來,其時夜色濃重,徒弟舉頭望天,但見天上月圓不盈一物,低頭望地,只見紙片破碎如哀鴻遍地,徒弟突然頓悟,原來自己與大師的距離便在此處。
徒弟大笑出聲,順手揮起手中毫筆,在墻壁一角涂鴉起來,但見腕隨月色搖曳不停,落筆之處隨之蕩起一抹寂寥,轉瞬之間,畫作已成。
徒弟也不言語,將手中毫筆一扔,就此離去。
大師在窗外觀之,抑制不住心中的激動,雙手竟微微顫抖,歷經數載,這百年衣缽終于覓得了傳人。
原來,這作畫之道,在于心裝天地,唯有如此,才能無私,才能繪這世上之物,筆下之物才能擁有天地靈氣,這一點靈機,卻是只可意會不可言傳的。
其實,何止區區作畫一事,這世間萬事萬物之理莫不如此。
孔子一行來到齊國,拜見齊景公而不去造訪晏子。子貢說:“拜見齊君,不去見他的執政大夫,可以嗎?”
孔子說:“我聽說晏子侍奉過三位國君,都很順利啊,他為人是否正派,我很懷疑。”
晏子得知后,說:“我世代為齊民,不思己行,不識己過,是不能自立的。我一心一意,為國為民,輔佐過三位國君,都很順利。可我如果三心二意地去侍奉一位國君,也未必順利啊。如今,未見我的作為,卻對我的順利進行質疑。我聽說,君子獨立無愧于身影,獨寢不慚于靈魂。孔子妄自議論他人,這猶如湖人非難斧頭,山民非議漁網。開始,我見到儒者,覺得他們很尊貴;今天,我倒覺得他們很值得懷疑。”
孔子聽到此言后,很后悔。他說:“我孤陋寡聞,口不擇言而微詞他人。這使我幾乎錯識了一位賢人。”
于是,孔子先叫弟子宰予去向晏子謝罪之后,才去拜見了晏子。
此事記載在《晏子春秋•外篇》中。
孔子之誤解晏子,根源在于他對晏子懷有成見。
不去深入調查,只是胸懷成見地看問題,往往就要栽跟頭,圣人亦不例外。
要使一個人沒有成見,很難。正因為難,那些遇事三思,直至搞清楚事實真相再去下結論的人,才顯得更為可貴。
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