最困難的時候,也就是離成功不遠的時候,下面這些是小編為大家推薦的幾篇短故事大全精選。
阿大去了一趟西藏，拍了很多照片回來給朋友們看。
“哇，天好藍啊!”
“湖水真清澈!”
“好壯麗的布達拉宮!”
聽著朋友們的感慨，阿大很高興，卻還是覺得若有所失。他對師父說：“師父，我的每張照片，都是在當時深有感觸的時候拍下來的，拍照的時候，感覺心靈似乎都受到了召喚，可為什么這種召喚無法通過照片傳遞呢?”
“‘境’已經不在了啊。”
“怎么才能保存下‘境’呢?”
“境來莫拒，境去不留，隨緣而已，何必要存呢?”
徒弟求教于水墨大師門下，苦學半載卻仍不得要領。
每每看大師作畫，也不見大師如何蘊力屏息，只寥寥數筆，勾勒的線條便清晰明朗，一股浩然之氣躍然紙上，四周的空氣竟也變得靈動起來。徒弟數度臨摹大師畫作，粗看并無二致，但細細品味，卻總覺大師之畫若蘭香在齒，而己之畫則索然無味。
徒弟求教大師，大師只是微笑不語，問得急了，便說一句“火候未到”。
徒弟于是每日苦練畫功，又過半載畫技漸臻佳境，何處重墨何處漫筆均已了然于胸，遂挑一艷陽高照之日，沐浴更衣，焚香鋪紙，落筆作畫，一氣呵成。但見畫作工筆嚴謹，筆墨輕重均恰到好處，一眼看去徒弟不禁得意至極，但第二眼望去卻突覺缺了一點東西，再看之下此種感受更濃，過了半晌，竟覺整幅畫作變得一無是處。于是向大師求教，大師觀畫之后，只留“無懈可擊”四字便飄然離去。
徒弟思之，難道這問題就藏在這四字之中?莫非無懈可擊竟是此畫詬病所在?
見徒弟百思不得其解，大師心中微動，卻欲言又止。
如此過了一日，午夜時分，徒弟苦思之下心智漸亂，突然發狂，一把拿起畫作便撕扯起來，不過瞬間，心血之作已化作片片蝴蝶灑落院中。
瘋狂之后，徒弟突然沉靜下來，其時夜色濃重，徒弟舉頭望天，但見天上月圓不盈一物，低頭望地，只見紙片破碎如哀鴻遍地，徒弟突然頓悟，原來自己與大師的距離便在此處。
徒弟大笑出聲，順手揮起手中毫筆，在墻壁一角涂鴉起來，但見腕隨月色搖曳不停，落筆之處隨之蕩起一抹寂寥，轉瞬之間，畫作已成。
徒弟也不言語，將手中毫筆一扔，就此離去。
大師在窗外觀之，抑制不住心中的激動，雙手竟微微顫抖，歷經數載，這百年衣缽終于覓得了傳人。
原來，這作畫之道，在于心裝天地，唯有如此，才能無私，才能繪這世上之物，筆下之物才能擁有天地靈氣，這一點靈機，卻是只可意會不可言傳的。
其實，何止區區作畫一事，這世間萬事萬物之理莫不如此。
孔子一行來到齊國，拜見齊景公而不去造訪晏子。子貢說：“拜見齊君，不去見他的執政大夫，可以嗎?”
孔子說：“我聽說晏子侍奉過三位國君，都很順利啊，他為人是否正派，我很懷疑。”
晏子得知后，說：“我世代為齊民，不思己行，不識己過，是不能自立的。我一心一意，為國為民，輔佐過三位國君，都很順利。可我如果三心二意地去侍奉一位國君，也未必順利啊。如今，未見我的作為，卻對我的順利進行質疑。我聽說，君子獨立無愧于身影，獨寢不慚于靈魂。孔子妄自議論他人，這猶如湖人非難斧頭，山民非議漁網。開始，我見到儒者，覺得他們很尊貴;今天，我倒覺得他們很值得懷疑。”
孔子聽到此言后，很后悔。他說：“我孤陋寡聞，口不擇言而微詞他人。這使我幾乎錯識了一位賢人。”
于是，孔子先叫弟子宰予去向晏子謝罪之后，才去拜見了晏子。
此事記載在《晏子春秋•外篇》中。
孔子之誤解晏子，根源在于他對晏子懷有成見。
不去深入調查，只是胸懷成見地看問題，往往就要栽跟頭，圣人亦不例外。
要使一個人沒有成見，很難。正因為難，那些遇事三思，直至搞清楚事實真相再去下結論的人，才顯得更為可貴。
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