非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書》勿以惡小而為之，勿以善小而不為。西晉·陳壽《三國志》以下就是小編為大家整理的受益匪淺歷史故事，一起來看看吧！希望能幫到大家。
受益匪淺歷史故事
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。
【原 文】
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會(huì)稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒
南北朝時(shí)期，梁朝張僧繇是吳地人，他擅長畫龍，而且畫龍的藝術(shù)技法，已經(jīng)到了出神入化的地步。
有一次，張僧繇在金陵安樂寺的墻上，畫了四條白龍，活靈活現(xiàn)，呼之欲出。奇怪的是，這四條白龍都沒有點(diǎn)上眼睛。許多觀看者對此不解，問他：“先生畫龍，為什么不點(diǎn)上眼睛呢?是否點(diǎn)眼睛很難?”張僧繇鄭重地回答：“眼睛是龍的精髓所在。點(diǎn)睛很容易，但一點(diǎn)上，龍就會(huì)破壁乘云飛去。”大家都不相信他的回答，紛紛要求他點(diǎn)睛，看看龍是否會(huì)飛躍而去。
張僧繇一再解釋，龍點(diǎn)了眼睛要飛走，但大家執(zhí)意要他點(diǎn)睛。于是他提起畫筆，運(yùn)足氣力，剛點(diǎn)了其中兩條龍的眼睛，就烏云翻滾，雷電大作，暴雨傾盆而下。兩條剛點(diǎn)上眼睛的白龍騰空而起，乘著云霧飛躍到空中去了，而那兩條未點(diǎn)睛的白龍，仍留在墻壁上。大家驚得目瞪口呆，全都傻眼了。
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時(shí)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
【原 文】
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。