大年初五，俗稱“破五”，是中國民間“迎財神”的日子哦。從3日晚上到4日凌晨，許多人會通過燃放鞭炮來“迎財神”，今天小編整理了大年初五的來臨說法供大家參考，一起來看看吧!
大年初五的來臨說法
說法一
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結(jié)，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的
據(jù)《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧!
說法二
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
說法三
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗----要擺宴席，要放鞭炮，要吃象征“元寶”的餃子。
正月初五俗稱破五。漢族民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆正月初五可破。按照舊的習慣要吃“水餃”五日，北方叫“煮餑餑”。
如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮、迎財神、開市貿(mào)易。根據(jù)不同地區(qū)的風俗不同很多習慣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉利，皆是人們之所愛，可是這煙花一放，就要難為在此時熟睡中年人和老人或兒童了，還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在有南方有些地方每逢這天，只燒香敬茶。不放煙花。不過時過境遷，習俗也變了。
正月初五俗稱破五節(jié)，是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一。過去，為了迎接新年，從除夕到初五之前的一段時間內(nèi)，有許多規(guī)矩和禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不能搞衛(wèi)生、不能打碎東西等等。
“破五”的“破”字是打破、突破的意思。“破五”就是破除初一到初五以來的所有禁忌的意思。
舊時，正月初一到初五有很多迷信禁忌，在過了初五之后，這些禁忌即告解除，故稱“破五”。
正月初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，避邪免災的同時，把“晦氣”“窮氣”“霉氣”從家中趕走。
“破”的本義，按《說文解字》的說法是“石碎也”，指事物改變原有的狀態(tài)，呈現(xiàn)新的面貌。
不破不立，沒有對舊事物、舊觀念的打破，也就沒有新事物、新觀念的建立。就拿正月初五來說，既是“破五節(jié)”和“送窮日”，又是店鋪開市和祭財神的日子。
在破五這天，老北京城有很多有趣的習俗和忌諱，盡管“千里不同風百里不同俗”，但是破五大致上就是三項比較重要的習俗：送窮、吃餃子、開市。
送窮
這一天要“破”窮神，讓他“即歸”，所以老北京民間有“送窮”的習俗，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。家家戶戶在黎明的時候就要起來放鞭炮、打掃衛(wèi)生，鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去。
另外由于從除夕夜到正月初五以前，是不允許打掃衛(wèi)生的，要掃也只能在屋里掃，垃圾放在屋內(nèi)的門口拐角處。而到初五這天則需要進行徹底大掃除，將垃圾掃出大門后，堆成一堆，將點燃的鞭炮扔到垃圾堆上，待一陣“噼里啪啦”的鞭炮聲后，送窮儀式就完事，寓意著窮神遠離家門了。
破五，又名趕五窮，是中國傳統(tǒng)民俗。
五窮分別為：智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。在中國傳統(tǒng)習俗中，正月十五以前的日子都具有特別的含義，例如正月初五破五，要趕五窮、迎財神、打掃衛(wèi)生，表達了中國勞動人民辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。