“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。你知道中秋節(jié)的來(lái)源嗎?下面小編就告訴你中秋節(jié)的來(lái)源，一起看看吧!
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
1、吃月餅
在中秋節(jié)這天，不管是古代還是現(xiàn)代，月餅是家中必不可少的小吃。可以說(shuō)什么都可以不吃，但是月餅一定要吃。因?yàn)椴粏螁问浅栽嘛灥奈兜溃怯幸环N與家人團(tuán)聚的甜蜜感。即使不能回家與家人團(tuán)聚，也能把相思寄托在月餅上。
2、吃螃蟹
吃螃蟹也是中秋節(jié)比較興盛的一種吃法，首先是有詩(shī)句曰：“九月團(tuán)臍十月尖”，這里的九月團(tuán)臍其實(shí)就是指九月的雌蟹肉質(zhì)最好，而十月則是雄蟹當(dāng)?shù)溃虼嗽诰旁路荩簿褪侵星锕?jié)的年份，我們可以吃到膏香肉嫩，甘香流油的蟹黃、白嫩鮮甜的蟹肉，因此也廣受民眾的喜愛(ài)。
3、吃石榴
吃著月餅、螃蟹，當(dāng)然也需要水果來(lái)搭配。中秋節(jié)正是石榴豐收的時(shí)候，石榴子紅似瑪瑙，沒(méi)剝開(kāi)前外表圓圓的，亦有吉祥、團(tuán)圓的意思。
4、吃糍粑
糍粑是一種很常見(jiàn)的小吃，在中秋節(jié)這天吃糍粑，一方面為了紀(jì)念出國(guó)大將軍伍子胥，另一方面中秋吃糍粑預(yù)示著家家戶戶團(tuán)結(jié)幸福，生活甜蜜。
5、品桂花酒
中秋節(jié)除了吃月餅，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日里的一種美的享受。早在屈原生活的年代就有飲桂花酒的習(xí)慣了。
原始社會(huì)，限于對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的局限，較長(zhǎng)時(shí)間，漢族先民認(rèn)為火是萬(wàn)物之源，成為頂禮膜拜的圖騰，吉祥溫暖的象征，戰(zhàn)勝寒冷饑餓的神靈。漁獵時(shí)代，人們駕舟出海下湖為免風(fēng)暴肆虐，在過(guò)危礁險(xiǎn)灘或風(fēng)大浪高時(shí)，用木板編竹為小船，放祭品點(diǎn)上蠟燭，彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流，向海神祈保平安。這一習(xí)俗至今仍在臺(tái)灣、福建、廣東漁民中流行，叫彩船燈。奴隸社會(huì)的公元前11世紀(jì)周代，周公輔佐武王卜成洛邑，在曲水設(shè)宴慶祝，“流水泛酒”，“羽觴隨波流”，夜以日續(xù)，放酒杯的盞上點(diǎn)燈，曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)》，記載了秦洧兩水秉燭招魂續(xù)魄、執(zhí)蘭除兇的民俗。奴隸社會(huì)是侵略鄰國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的社會(huì)，用船載火攻城摧寨時(shí)，對(duì)陣亡將士水葬，船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動(dòng)，“舉燈蟾魄圓”。晉代在每年月亮最圓最亮之夜，“縱情玩月、火燭竟宵”、“載船玩月”。這些活動(dòng)，比漢代出現(xiàn)的道教、漢晉傳入我國(guó)的佛教都早。