的中秋節(jié)就要到來，大家準備好去哪游玩了嗎?以下是小編為大家整理的中秋節(jié)去哪玩，歡迎大家閱讀。
【四川閬中】
國家歷史文化名城閬中，位于四川東北部，嘉陵江中游，面積1878平方公里，總人口86萬，為巴蜀要沖，川北重鎮(zhèn)。據(jù)考古證實，早在五千多年前就有先民在這里生息。戰(zhàn)國時為巴國國都，秦滅巴置閬中縣迄今2300多年。歷代在此設郡、州、府、道治所，蜀漢張飛鎮(zhèn)守閬中七年，死于閬中，葬于閬中;唐高祖之子滕王元嬰、魯王靈夔都曾封治閬中;明末清初為四川省臨時省會達十七年之久。閬中一直被封建帝王視為川北政治、軍事、文化中心。
閬中素有“閬苑仙境，風水寶地”之美譽，三面環(huán)水，四面環(huán)山，水在山中，城在水中，風光鐘靈毓秀，如詩如畫。閬山閬水養(yǎng)育了世界西漢偉大的天文學家落下閎、輔佐劉邦還定三秦的巴人領袖范目、唐宋尹陳兄弟四狀元和蜀中花木蘭韓娥等無數(shù)名人、無數(shù)文人騷客慕愛閬中風光，來此旅游并留下大量珍貴墨寶和不朽詩篇。
閬中古城保護完整，風格獨秀中華。古城建址是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。是四川唯一保存規(guī)模最大的古城，現(xiàn)有古城面積1.78平方公里，也是全國保存最完好的四座古城之一。棋盤式的古城格局，融南北風格于一體的建筑群，是中國建筑藝術的實物寶庫。
閬中文化底蘊淳厚，名勝古跡眾多。閬中是華夏本源文化的發(fā)祥地，傳說伏羲的母親華胥在此孕育了伏羲，閬中是巴文化的主要發(fā)源地，雄渾、神秘的巴渝舞是中國舞蹈研究的活化石;閬中是三國尋蹤游的主要目的地，吸引著大量海外游客，閬中是中國漢唐天文研究中心，唐代風水天文學家袁天罡、李淳風在此隱居，閬中是中國狀元之鄉(xiāng)，從隋推行科舉考試以來，共考中4名狀元，116名進士，400多名舉人。閬中宗教文化繁榮，儒、道、佛、伊斯蘭、____五教并存。全市有國家重點文物保護單位張飛廟、永安寺、五龍廟和省級文物保護單位巴巴寺、福音堂、貢院、華光樓等文物景點200多處。味道純正的民間燈戲，技藝精湛的皮影、剪紙，可以堪稱中國民間藝術的瑰寶。
閬中靈奧秀麗，閬中天下稀少;攜無限風光，容萬千云濤，數(shù)風流人物還看今朝，閬中這片熱土在中共閬中市委，市人民政府的領導下更是翻天覆地，日新月異…………
【平遙古城】
平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產名錄》。平遙舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設敵臺。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路經平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。
鳥瞰平遙古城，更令人稱奇道絕。這個呈平面方形的城墻，形如龜狀，城門六座，南北各一，東西各二。城池南門為龜頭，門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門為龜尾，是全城的最低處，城內所有積水都要經此流出。城池東西四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸，唯下東門甕城的外城門徑直向東開，據(jù)說是造城時恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上。這個看似虛妄的傳說，閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存的深刻含義。城墻上還有72個觀敵樓，墻頂外側有垛口3千個，傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征。
平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱，文物古跡保存之多、品位之高實為國內所罕見。其中有始建于西周，擴建于明洪武3年(1370年)，規(guī)模宏大，氣勢雄偉的國內保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結構建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內的五代彩塑堪稱珍品，是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽為“中國古代彩塑藝術寶庫”，現(xiàn)存宋元明清彩塑尊的雙林寺;有中國宋金時期文廟的罕見實物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖，被譽為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號;有始建于唐顯慶二年，國內古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結構清虛觀。觀內20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實物。同時，平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風格和特點。
1997年聯(lián)合國教科文組織特派專家田中淡考察平遙古城時欣然題詞“平遙古城甲天下”。聯(lián)合國教科文組織對平遙古城的評價是：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發(fā)展的完整畫卷”。到過平遙的人說：“走進平遙，就如同走進一座大型的歷史博物館。”
說平遙就不能不說“晉商”和“票號”，因為這里是“晉商”的發(fā)源地之一，同時也是中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號的誕生地。
明、清時期，隨著商業(yè)經濟的發(fā)展，晉商一些大商號逐步形成了在山西設總號，在外地設分號，跨地區(qū)經營的商業(yè)系統(tǒng)。在此種情形下，大宗的批發(fā)、運銷帶來巨額現(xiàn)銀的解運業(yè)務，于是一種新的解款方式--“票號匯兌”便應運而生。道光四年(公元1824年)，就在平遙西大街“西裕成”顏料鋪的基礎上創(chuàng)辦了中國第一家專營匯兌、兼營存放銀業(yè)務的“日升昌”票號。三年之后，在山東、河南、遼寧、江蘇等省先后設立分支機構。19世紀40年代，它的業(yè)務更進一步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當時，在“日升昌”票號的帶動下，平遙的票號業(yè)發(fā)展迅猛，鼎盛時期這里的票號竟多達二十二家，一度成為中國金融業(yè)的中心。可見，在中國近代金融史上，平遙占有很重要的地位。
古老的平遙是輝煌的，今天的平遙依然充滿了魅力。在時下許多文化古城為興商業(yè)而被肢解破壞的時候，平遙卻如此完好地保存了下來。平遙古城保存了其全部特徵，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。
【麗江古城】
麗江古城北依象眠山，西枕獅子山，南臨文筆山，翠峰如屏。以不筑城墻而馳名，因為古代麗東世襲的土司姓木，若筑城墻，木字加上框便成為“困”字，因而古城沒有城墻。玉泉水自城東北黑龍?zhí)队砍觯亟址至鳎呦锎簦Ｄ昵辶鳎小皯魬舫枺壹伊魉钡母咴秋L貌。民居、街道依山傍水，順山就勢，古樸自然，選址建城充分利用了地理環(huán)境。街道、庭院遍植花木，素有“麗郡從來喜植樹，古城無戶不養(yǎng)花”贊語。路面都以麗江特產彩石板鋪成，溪流之上為石拱橋，小橋臨波，曲經通幽，雨季不泥，旱季無塵。麗江當時的街場是個土圩場，雨季泥濘過膝，干季風沙遍地。明代土司開挖西河，利用西高于東的地勢，人工控制活動石板，定時引西河水入中河，并沖洗五花石鋪成的街面，保持城市的清潔干凈。到了清代，又開挖東河，把中河水東引入城。這樣，三水入城，穿街過巷，又分為無數(shù)小渠，與潭泉相連，形成密如蛛網的水系，布滿金城。才有“家家門前流活水，戶戶垂柳拂屋檐”的景觀。有水就有橋，及單孔、雙孔、三孔及多孔橋共七十余座。許多石拱大橋都是明代納西族木氏大土司從內地聘來能工巧匠，精心設計營造的，具觀賞價值，也有很高的實用性。麗江城中心為四方街，自古商旅云集，貿易興盛，也是節(jié)日聚會處。城內明清建筑鱗次櫛比，均保存完好，有皈依堂、黑龍?zhí)丁⑽屮P樓、得月樓、鎖翠橋、解脫林、木氏土司府和成片的古民居，在我國古代城市建設的瑰寶。木氏土司府仿北京明紫禁城，有三大殿、家廟、萬卷藏書樓等數(shù)十個院落和獅子山“御苑”，規(guī)模宏大、殿宇壯麗，占地達40萬平方米。尋常百姓民居，格局式樣均三方一照壁，門多東門，廳廊寬敞，天井大方，門窗雕飾花鳥等圖案，極富文化氣息，體現(xiàn)了納西民族的藝術造詣和審美情趣。有“高原姑蘇”高原“威尼斯”之稱。
麗江古城是一座沒有城墻的古城，光滑潔凈的窄窄的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。麗江古城是一座人文的小城，明亮的陽光下，總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閑地踱步，他們身著遙遠年代的靛藍色衣服，頭戴紅軍時期的八角帽，哼著一首叫納西凈地的歌曲，吟唱著心中的凈地，對眼前身后獵奇的目光視而不見、不屑一顧.
由于位于青藏高原和云貴高原的交界地區(qū)，麗江境內多山,主要有玉龍雪山和老君山兩大山脈。有金沙江和瀾滄江兩大水系。海拔最高是玉龍雪山的主峰扇子陡，海拔5596米，最低點是七河區(qū)江邊坡腳金沙江出境處，海拔1219米，形成了寒、溫、熱兼有的立體氣候這里大多數(shù)的城鎮(zhèn)均坐落與云南人稱之壩的一種小山間盆地中,麗江古城則位于麗江壩中部的獅子南麓。
【安徽歙縣】
地處黃山腳下的歙縣，是一座歷史悠久的山城，早在新石器時代即有人類生存繁衍。秦置翕縣，隋即歙州，北宋宣和三年改稱徽州，元、明、清三朝沿用。隋以后一千三百多年均為郡州府治，為黃山、新安間的首邑。遠在唐代歙縣即文風昌盛，宋以后徽商的發(fā)展更帶來文化繁榮。新安畫派獨樹一帖，新安醫(yī)學拔萃醫(yī)林，徽派藝術技藝精湛，徽派建筑納徽四雕于一體，在古建藝苑中占重要一席，還有徽菜、徽戲、徽派盆景、文房四寶等，都閃耀古歙文化的燦爛光芒。
這里歷史以才入仕稱甲江南，名儒顯臣輩出，各類英杰稱雄，僅明清兩代就有542人中進士，1531人中舉人，畫家、文學家、劇作家、理財家、教育家、音樂家、經學大師、能工巧匠，以及數(shù)學、物理、化學等諸方面都有英才垂名史冊。
中秋在10月4日(星期三)，為國家法定假日。與國慶節(jié)連休7天，即從10月1日至10月7日，放假調休7天。
每年農歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
看了中秋節(jié)去哪玩的人還看
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