功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點。以下是小編精心整理的西方哲學史的經典語句的相關資料，供大家欣賞學習!
1. 思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
2. 人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
3. 世界是事實的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦
4. 人的意識屈從于物化結構。 ——盧卡奇
5. 哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。 ——馬克思
6. 科學家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾
7. 物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂
8. 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。 ——福柯
9. 科學性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。 ——利奧塔
10. 存在就是統攝。 ——雅斯貝爾斯
11. 存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識之后。 ——蒙田
12. 誰占有法律語言誰就占有相關的資源和利益。 ——布迪厄
13. 在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克
14. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
15. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 奧斯特洛夫斯基
1. 存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾
2. 人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華
3. 把精神說清楚是一個巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
4. 人們懼怕自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡
5. 我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈爾
6. 思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。 ——叔本華
7. 我除了知道我的無知這個事實外一無所知。 ——蘇格拉底
8. 水是萬物之本源，萬物終歸于水。 ——泰勒斯
9. 使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費希特
10. 凡是現實(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現實的。 ——黑格爾
11. 萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。 ——奧古斯丁
12. 一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
13. 知識歸根結底由經驗而來。 ——洛克
14. 沒有物體，只有運動。 ——伯格森
15. 一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達之中。 ——胡塞爾
16. 思就是在的思，思是在的，因為思由在發生，屬于在。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在。 ——海德格爾
17. 思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
18. 人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
19. 世界是事實的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦
20. 人的意識屈從于物化結構。 ——盧卡奇
1. 人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。 ——盧梭
2. 人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具。 ——霍爾巴赫
3. 作為瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。 ——克爾凱郭爾
4. 我象村里最年輕的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁。 ——泰戈爾
5. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 奧斯特洛夫斯基
6. 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 -- 歌德
7. 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 -- 易卜生
8. 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫·托爾斯泰
9. 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托爾斯泰
10. 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 -- 車爾尼雪夫斯基
11. 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 -- 愛因斯坦
12. 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 -- 愛因斯坦
13. 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 -- 赫胥黎
14. 生活就是戰斗。 -- 柯羅連科
15. 為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 -- 羅丹
看了“西方哲學史的經典語句”