你對佛、道、儒、兵、法、史、易、醫(yī)、術(shù)、數(shù)等文化感興趣嗎?下面是小編為大家整理的文章。希望對大家有所幫助。
1、哀父母，生我劬(qú)勞。——《詩經(jīng)》
譯：可憐我的父母啊，如此勞苦的養(yǎng)育我。
2.天作孽，猶可違;自作孽，不可活。——《尚書》
譯：上天降下的災害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。
3.人而不學，其猶正墻面而立。——《尚書》
譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
4.非知之艱，行之惟艱。——《尚書》
譯：懂得道理并不難，實際做起來就難了。
5.寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義 。
——《尚書》
譯：(人要有九德)寬厚而莊重，溫和而有主見，講原則而謙遜有禮，聰明能干而敬業(yè)，善于變通而有毅力，正直而友善，直率而有節(jié)制，剛強而務實，勇敢而符合道義。
6.滿招損，謙受益。——《尚書》
譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
7.玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記·學記》
譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。
8.見利不虧其義，見死不更其守。——《禮記·儒行》
譯：不要見到財利就做有損于大義的事，寧可犧牲自己的生命，也決不改變自己的志節(jié)。
9.惡言不出于口，忿言不反于身。——《禮記·祭義》
譯：自己不說出惡言,別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人，他人也會以惡語相加。
10.見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
11.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》
譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
12.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
13.天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》
譯：天(即自然)的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
14.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。——《周易》
譯：兩人心意相同，行動一致的力量猶如利刃可以截斷金屬;在語言上談的來，說出話來像蘭草那樣芬芳、高雅，娓娓動聽。
15.君子藏器于身，待時而動。——《周易》
譯：君子有卓越的才能超群的技藝，不到處炫耀。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
16.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
17.己所不欲，勿施于人。——《論語》
譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。
18.不怨天，不尤人。——《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
19.不遷怒，不貳過。——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
20.小不忍，則亂大謀。——《論語》
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
21.小人之過也必文。——《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
22.過而不改，是謂過矣。——《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
23.三思而后行。——《論語》
譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。
24.仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子》
譯：為人正直坦蕩，抬頭無愧于天，低頭無愧于人，不做任何有愧于人的事。
25.君子莫大乎與人為善。——《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
26.生于憂患，死于安樂。——《孟子》
譯：憂患使人得以生存發(fā)展，貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。
27.人皆可以為堯舜。——《孟子》
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
28.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
29.窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子》
譯：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就造福天下，使天下人都能這樣。
30.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
譯：金錢地位不使自己迷惑腐化，貧苦窮因不改變自己的志向，權(quán)勢武力不讓自己屈服變節(jié)，這才是大丈夫。
31.當仁，不讓于師。——《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。
32.君子欲訥于言而敏于行。——《論語》
譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
33.人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎?
34.言必信 ，行必果。——《論語》
譯：說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
35.毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》
譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
36.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?mdash;—《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
37.君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
譯：富貴不能擾亂他的心意，貧賤不能改變他的節(jié)操，威武不能屈服他的意志，這就叫大丈夫。
38.自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。——《孟子》
譯：自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己(對自己極不負責任)的人，不能和他做出有價值的事業(yè)。
39.人之患在好為人師。——《孟子》
譯：人的毛病，在于喜歡教導別人，做別人的老師。喜歡教導別人的人，又往往自以為是，自以為正確，一副高高在上的氣魄。
40.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
41.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》
譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
42.不以一眚(shěng)掩大德。——《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
43.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》
譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
44.吾生也有涯而，知也無涯。——《莊子》
譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
45.巧者勞而知者憂，無能者無所求。——《莊子》
譯：有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒有本事的人沒有追求。
46.見侮而不斗，辱也。——《公孫龍子》
譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
47.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
48.事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。——《呂氏春秋》
譯：事從心出，心隨欲來，如果不從心欲的細微處觀察事物，我們往往會被事物的表象所欺騙。縱橫古今中外，詳細考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。
49.多行不義必自斃。——《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
50.人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》