文化的變遷是迅速的，在這樣的變遷中，我們是否著該冷靜下來好好想想，好好反思一下，中國文化的道路，應該怎么走了呢?以下是小編整理分享的文化的反思作文，歡迎閱讀!!!!
扶摸著華麗的青花瓷，凝視著猶抱琵琶半遮面女子的畫屏，聆聽著山那邊遙遠的山歌，使我陶醉其中，不愿醒來......
--題記
眼看著西方潮流襲卷中國，我才知道中國人崇洋媚外有多厲害。
嘹亮的山歌是我們文學的結晶，而人們更愿意去聽搖滾樂;樸實的京劇是我們文化的精華，而人們更愿意去看馬戲團表演;淳樸的剪紙刺繡是我們文化的象征，而人們更愿意去學油畫......
今天，國外的文化正侵蝕著國人的思想，國人對傳統文化的問津卻漸消漸逝......
社會面臨著急速變遷的改革，人們的思想在標新立異的社會中迅速迅速更迭，那些曾經被人們稱頌贊嘆的文學史詩在如今世俗眼里越發地跟不上時代潮流了。
現今網上風靡一種叫“非主流”的時尚，廣受青少年歡迎，并學之追之，以致于泛濫。
難道我們傳統的內斂和樸素就要被晾在一邊吹涼風了嗎?不，我們必須好好地反思這一切的原由，讓我們對傳統文化價值觀的現實意義再也沒有遲疑感，讓我們正確對待自己的傳統文化。
3月28日“今天你生日，想吃什么媽都包了!”一個婦女笑瞇瞇地問著她那可愛的兒子。
兒子一下蹦了起來：”我要去吃肯德基!”生怕媽媽會反悔的兒子伸出小指頭要拉勾勾，媽媽樂呵呵地和兒子拉拉勾......
過了兩個月端午節到了。奶奶在家包粽子，嫌麻煩的母子倆到客廳看電視去了。當兒子看到廣告上說今天是端午節肯德基有美味新產品活動時，一蹦一跳地在媽媽面前打轉，暗示媽媽帶他去吃肯德基。媽媽一眼就殺回去：“今天端午節，在家吃，奶奶也不許我們去的。”
最終，媽媽哪抵得住兒子的“糖衣炮彈”，妥協了。
“媽，我們出去吃了，不要等我們了......”婦女喊了一聲就同兒子出去了。
“去哪呀，飯快煮好了呀......”奶奶一下沉默下去。
兩幅畫面，兩段對話，那個男孩口口聲聲都是肯德基，又嫌包粽子麻煩。奶奶手中的絕技過不了多久就變成“絕跡”了......
這樣會給我們傳統文化大打折扣的，對待屬于我們自己的傳統文化我們應當有所反思。
不要再讓人們為情人節而癡癡的去買玫瑰花了，我們有七夕節;不要再讓人們為圣誕節而傻傻的掛上襪子了，我們有春節;不要再讓人們為愚人節而壞壞的構想損招了，我們有兒童節......
文化的變遷是迅速的，但原汁原味的傳統文化是自己的，不要讓它們隨波消逝，只留下幾張發黃皺皺的史頁讓我們知道有過而現在沒了。
在這樣的變遷中，我們是否著該冷靜下來好好想想，好好反思一下，中國文化的道路，應該怎么走了呢?
生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現代人“窮得只有錢了”嗎?細細想來，此話真可謂一針見血。
且看這樣一種社會怪象：現在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記民族文化，忘記一個民族的精神，這難道不算是背叛嗎?
誠然，恰當地追求時尚本沒有什么不妥，這畢竟順應了社會發展的潮流;然而，先人們所創造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非常可怕的。
就在我們忘卻魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;就在我們嘲笑別人學習雷鋒時，雷鋒卻成了西點軍人學習的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀必將是儒學的世紀。
看來，我們確實到了該反思民族文化的時候了。
我 們中華民族，有博大精深的文化。從延續至今的漢字到世代流傳的古詩，從先民歌唱的《詩經》到近現代革命者譜寫的詩章，從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空，無不反映出中華民族偉大的精神，無不反映出中化文化豐厚的底蘊。既然我們知道“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來表達感情?我們自古到至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協調的英文字母呢?
身在文化碰撞與交流的時代，我們更應該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過去，引領未來。因為泱泱大中華，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數不勝數，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長路上創造的一部輝煌文化史，我們應該慶幸，先人們為我們留下這樣一筆寶貴的財富。
我們也不能忘記，在法國服裝博覽會上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽。當來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時，難以言表的民族自豪感便油然而生，而我的弟弟第一次知道中國有這樣偉大的文化，激動不已，第一次將他鐘愛的日本動畫片驅逐出境，手捧著《上下五千年》為中華文化叫好!
人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長河;銘記中華文化，讓她也似太陽般發出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空!
曾經熱血沸騰地仰視你，愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩經》中的一汪清水，在水一方的伊人;那是華美的楚辭，閃閃發光;那是孔孟思想，百家爭鳴;那是大唐華章，仙樂飄飄;那是高山流水，那是古長城的細細青苔，那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知歸路，多少人沉醉于那泛黃的書頁，將精華與糟粕統統吸收。
因為深愛你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中，流水靜默不流，華美的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩寫賦，用程朱理學教化子民時，北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經注考證時，大洋的另一端，開始了科技革命，改寫了歷史……我們有四大發明，我們有地動儀，我們有早他國一千多年的圓周率。可是，我們的土地上蘊育的是以農為本、固步自守的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國威，可是我們沒有發現新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫，卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國，卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開物》、《農政全書》去總結輝煌，卻忘了重視審視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細地審視……
我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術———他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化，而是太愛，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因為情感而影響對文化的認知，不能用迷信代替理智。
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信，去追求真理。走來了孫中山，李大釗，迎來了毛澤東、鄧小平，“天朝圣國”的幻覺消失了，代替它的是“與時俱進”。我們激動歡欣……
我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收，也沒有全盤否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠處，傳來“關關睢鳩”的樂聲，依舊那么傳神、清晰、生動……