眾所周知，端午節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其中的各種習(xí)俗也都各有來歷和含義。下面是小編給大家?guī)淼?023年端午節(jié)的由來和風(fēng)俗簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
2023年端午節(jié)的由來和風(fēng)俗簡(jiǎn)介
端午節(jié)的由來
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在每年的農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)的由來已經(jīng)可以追溯到上古時(shí)期，人們對(duì)蒼龍七宿的祭祀，而星象文化的起源也已經(jīng)不可考究，也是有很多年的歷史。端午節(jié)的形成不只是紀(jì)念中國(guó)古代人物那么簡(jiǎn)單，這是好多年的演變，才逐漸形成了相關(guān)的文化習(xí)俗，而端午一詞最早是出現(xiàn)在近代，但是這個(gè)習(xí)俗卻早已存在，可能以前不是端午的名字，但早已有了端午節(jié)。
端午節(jié)紀(jì)念的那些歷史人物基本上都是后人拉上去的，最早的端午起源也和其他的古老節(jié)日差不多，都是來源于古代的祭祀活動(dòng)，端午節(jié)紀(jì)念的人物當(dāng)中，最多的那一位應(yīng)該是屈原，而在屈原之前早就有了端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，而且關(guān)于人物起源的說法有很多，除了紀(jì)念屈原以外，還有紀(jì)念伍子胥、介子推等等。
端午節(jié)的風(fēng)俗
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。它在每年農(nóng)歷五月初五日進(jìn)行，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。在這一天，人們會(huì)遵循傳統(tǒng)習(xí)俗，通過吃粽子、賽龍舟等方式來祭祀祖先，紀(jì)念屈原和愛國(guó)志士等人。下面，讓我們來了解一下2023端午節(jié)有哪些習(xí)俗以及它們的來歷。
包粽子
端午節(jié)時(shí)，包粽子是人們必不可少的習(xí)俗之一。粽子是一種用糯米等材料包裹肉、豆沙、花生等餡料而制成的食品。它既美味可口，又具有濃郁的地域特色。而其來歷則可以追溯到民間傳說中的屈原。相傳，屈原因諫言不入的原因遭貶，后在五月初五投汨羅江自盡。而為了不讓江里的魚蝦等動(dòng)物吃掉屈原的尸體，人們便將粽子投入江中，用來祭奠屈原。此后，端午節(jié)便成了包粽子祭屈原的重要日子。
掛艾草
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗是掛艾草。艾草，是一種具有清遠(yuǎn)效果的香草。人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)會(huì)用艾葉或艾竹編成的艾草囊掛在門上、床頭等地方。相傳，艾草可以驅(qū)除疫病、蛇蟲、魘魔等邪惡之物，也可以養(yǎng)生潤(rùn)膚。同時(shí)，象征著人們希望遠(yuǎn)離疾病等不幸。
賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)時(shí)的另一項(xiàng)重要習(xí)俗。龍舟，就是一種裝飾著龍頭尾和鱗甲的船只，形狀有些像龍。相傳，端午節(jié)時(shí)，越來越多的人在江中投粽子以祭祀屈原，后來就演成了船相追跑，劃船比賽等活動(dòng)。而龍舟比賽便流傳至今。
穿香囊
端午節(jié)時(shí)，穿香囊也是人們的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。香囊，是以不同的香料和線為主要原料，經(jīng)過繡制而成的一種飾品，可以放置在經(jīng)常出汗的地方，以防不良的氣味和保持香氣。此外，穿著香囊還有祛穢除邪的效果。因此，端午節(jié)時(shí)，人們會(huì)用香囊除去身上不良的氣味，并遠(yuǎn)離疾病等邪惡之物。
挑“端午擔(dān)”
挑“端午擔(dān)”指的是過去每逢過農(nóng)歷端午節(jié)，“毛腳女婿”(寧波人稱已定親的準(zhǔn)女婿為“毛腳女婿”)要用披紅掛彩的米籮筐，挑上一份厚重的禮品到女方家里去，這便是挑“端午擔(dān)”。
鑄陽(yáng)燧
東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽(yáng)燧”的禮儀習(xí)俗：“陽(yáng)燧取火于天，于五月丙午日中之時(shí)，消煉五石，鑄以為器，摩勵(lì)生光，仰以向日，則火來至，此取真火之道也”。古人認(rèn)為，午月午日午時(shí)具三重之火，是陽(yáng)氣極盛之時(shí)，在此時(shí)刻以火克金，是最佳的熔金鑄鏡的時(shí)刻，鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。以鏡辟邪的習(xí)俗，在南方沿海一帶有著廣泛的應(yīng)用和遺傳，常能見到出生不久的小孩子，身上佩帶著銀制的鏡子等飾物，這類銀飾、小鏡子等，就是用于孩子們辟邪。新建的寺廟道觀，其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡。就是現(xiàn)代小區(qū)嶄新建筑的門、窗上方，也往往能發(fā)現(xiàn)懸掛著的鏡子，這些都是用于所謂的辟邪。由此可見鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固。
栓五色絲線
五色絲線，又俗稱五色絲、五彩絲。古俗名稱避兵繒、朱索等。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉(zhuǎn)繩、健繩。五色絲的五色代表五行，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。五色絲線源于我國(guó)古代的五行觀念，五色絲系于臂上，或?yàn)槲纳磉z俗。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，它更有著自己的歷史意義。之所以成為傳統(tǒng)，是因?yàn)樗鼉?nèi)在的風(fēng)韻需要我們?nèi)テ肺叮钊氲奈幕枰覀內(nèi)鞒小＞拺褮v史祭祀先烈，讓更多的人不忘歷史長(zhǎng)河中那些為國(guó)捐軀的英雄，也不忘我們身為新一代接班人手中的重任。讓傳統(tǒng)文化不失原有的風(fēng)采，更加發(fā)光發(fā)亮!
“愛國(guó)”鑄就端午之魂求吉、納祥和辟邪，是端午節(jié)千百年來不變的主題和美好的愿望。然而，撫今追昔，端午節(jié)最值得紀(jì)念的，還是屈原的愛國(guó)情懷。
在中華民族的歷史上，屈原就是憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義化身，他對(duì)國(guó)家的忠貞、對(duì)百姓的憐憫早已伴隨著他的詩(shī)篇，在歷史的長(zhǎng)河中化為不朽。盡管普通人未必能讀懂屈原著名的《離騷》，但也絲毫不影響大家了解他“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的家國(guó)情懷。
雖然時(shí)代在發(fā)展，但是傳統(tǒng)節(jié)日里的某些東西還是不變的。為了記憶深處的粽子回家過節(jié)，又何嘗不是一種傳承。讓我們既享受當(dāng)下的天倫之樂，又追懷祖先的盛德、美好與憂傷。
端午節(jié)期間浸龍舟水是華南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們將端午前后的降強(qiáng)水稱之為龍舟水、端陽(yáng)水、發(fā)龍水、龍降水等，認(rèn)為這種水是吉祥的水，有辟邪作用。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風(fēng)化雨的主宰，龍飛天，行云布雨。自然現(xiàn)象上，每年的端午節(jié)前后，我國(guó)南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯，往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水。當(dāng)端午強(qiáng)降水來時(shí)，江河水位迅速上漲，為扒龍舟提供了良好的場(chǎng)地條件。按照傳統(tǒng)說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。每年“龍舟水”來時(shí)，人們就會(huì)帶著家人到江邊去洗龍舟水，古人認(rèn)為“龍舟水”有辟邪的作用，可凈身，洗去晦氣，帶來吉祥。
在中國(guó)南方一帶城市，端午節(jié)放風(fēng)箏也是一種習(xí)俗。端午時(shí)期，兒童放風(fēng)箏稱之為“放殃”。風(fēng)箏，即紙鳶。它是玩具，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長(zhǎng)線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。
端午節(jié)"打午時(shí)水”是盛行于南方沿海一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗，打午時(shí)水即是端午當(dāng)天中午11點(diǎn)到13點(diǎn)之間在井里打水，古人把打上來的午時(shí)水視為大吉水，這個(gè)時(shí)候的水是最能辟邪。重午日的午時(shí)，陽(yáng)上加陽(yáng)，所以“午時(shí)水”有“極陽(yáng)水”之稱;亦稱龍目水、正陽(yáng)水等。這一天的午時(shí)陽(yáng)氣最盛，端午日午時(shí)驅(qū)邪最佳，具有辟邪、凈身、除障的效果。