每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的到來(lái)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講都是特別重要的，尤其是端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一方面是有一個(gè)很好的風(fēng)俗活動(dòng)，另一方面也是為了更好地去紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。下面是小編精心推薦的端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)，僅供參考，歡迎閱讀!
端午節(jié)的由來(lái)
端午節(jié)本是用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的詩(shī)人屈原在五月五日跳江自盡，后來(lái)人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
傳說(shuō)中，端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，那時(shí)屈原22歲就當(dāng)了大夫，在楚懷王面前，楚懷王十分信任他。不久，楚國(guó)的大奸臣看屈原不順眼，于是就不斷的在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王聽(tīng)了讒言，不再相信屈原了。過(guò)了幾天秦國(guó)的人把楚懷王騙走后，把他軟禁在那里，沒(méi)多久，他就死了。楚懷王死后，他的兒子繼成了王位稱為楚襄王，楚襄王就把屈原趕到江南地區(qū)，相傳龍舟競(jìng)渡是為了拯救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚(yú)蝦蛟蟹吃飽了，不再去吃屈原的身體。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果，憂憤投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)。
聞一多在《端午考》和《端午的歷史教育》中認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由有二，一是端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)：粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。
二是競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。三是古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
1、端午節(jié)吃粽子：粽子也是藥膳的一種。糯米具有益氣健脾、開(kāi)胃消食的作用。用來(lái)包裹粽子的粽葉更有講究。北方大多用蘆葦葉，南方多用竹葉和荷葉。
2、掛艾葉菖蒲：端午過(guò)后，邪佞之氣主要是濕熱、穢濁，所以要芳香化濕，芳香化濁，端午節(jié)的習(xí)俗中總離不開(kāi)芳香。
3、佩戴香包：端午節(jié)佩戴香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
4、飲雄黃酒：雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲(chóng)解五毒的功效，可以有效地避免自身受到五蟲(chóng)的侵襲。