在廣東潮陽，女子出嫁時仍保留著一些古老的風俗如吊豬月勞，想了解更詳細的內容嗎?請看下文，小編給大家整理的朝陽和潮州的婚慶禮儀內容。
在廣東潮陽，女子出嫁時仍保留著一些古老的風俗，如：吊豬月勞! 夫家前來迎娶的花轎，轎前必須吊掛一塊肥豬肉。當地叫豬月勞。傳說此習俗始于明代。當時任江西提學的縣城人李陵告假在家，一日見到鄰居抬著花轎要去娶新娘，李陵說食日乃“羅猴”，民間傳說中兇煞的一種動物，尋食日不吉利。但花轎已出門，鄰居請教李陵有何解救辦法。李陵便建議在轎前吊一塊豬月勞。如遇“羅猴”，豬月勞可為食物，新娘便可保平安。鄰人照辦。此后其他人家要娶新娘，也依法在轎前吊豬月勞，以避煞驅邪，逐漸形成習俗沿傳至今。現在雖然沒有花轎，但還有人把一塊豬月勞吊在載新娘的單車把上。
潑水上轎! 新娘艷妝濃抹款款移步，跨上迎娶花轎。這時，新娘母家的人，便要端一盆清水，向花轎潑灑，邊潑邊念著“ 缽水潑上轎，新娘變新樣”的順口溜。這是取潮州話轎與樣合轍押韻，而又寄寓著母家親人對過門出嫁的新娘的祝愿。現在有的坐單車出嫁的姑娘，她的家里人仍然要向單車潑水和念那句祝福語。
吃甜飯! 新娘過門后隔天一清早就要起床下廚，自己動手做一碗甜米飯。待家翁、家婆以及丈夫的兄弟姐妹起床后，逐一請他們各嘗一點。新娘做的這碗甜飯，糖要從母家帶來，據說還必須用一口自己的唾液滲進米湯中。當然，唾液摻米湯得悄悄進行，吃的人也不必多問。據說夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米飯，新娘和全家大小就會融洽相處，生活和睦互敬互愛。
在廣東潮州一帶，新娘要出嫁的時候要舉行一個踏火煙的儀式，在此儀式舉行的同時必須有人在一旁誦唱頌歌：
踏火煙
新娘舉步踏火煙，早得麒麟是男孫，
夫唱婦隨同心腹，孝順爹媽欲殷勤。
金蓮移步踏火煙，夫妻偕老百年春，
兒孫金馬玉堂客，五代同堂孫抱孫。
進廳堂
火煙踏畢步再移，款款蓮步進廳邊，
金玉滿堂福祿壽，來年定得狀元兒。
入房間
阿娘玉步進房中，琴瑟和鳴早得男，
夫榮妻貴同偕老，子子孫孫掌朝綱。
佳人進步洞房邊，好像唐朝郭子儀，
七子八婿來慶壽，兒孫個個穿錦衣。
新娘移步進蟾宮，鸞鳳成雙得和鳴，
老君來送麒麟子，代代兒孫做公卿。
潮汕看新娘
在廣東潮汕一帶，民間有看新娘的風俗。新娘裝扮一新，頭戴龍圍鳳冠，梳板刀髻，現代改為戴文明冠，身著彩衫花裙，由家人或伴娘陪伴到廳堂讓人觀看。新娘先是捧扇遮面，看客作詩四句，新娘才放扇露臉。所謂四句都是吉祥祝福的內容，也有作詩者做些不三不四的粗陋歪詩。伴娘喜娘一般不讓新娘露臉，只是敬煙敬茶，請作佳句婉轉調和;如果調和不了，那么專吃這碗飯的喜娘(又稱青娘)就要使出看家本領，作詩“ 回敬”，往往反令作詩者敗北。
這些喜娘是民間詩界的老將，吃慣千家萬戶飯，是牛角不尖不敢過嶺的人，往往有贏無輸。也有作詩者是故意弄的，作“ 四句”時先念出二疑句：新娘面似桃花紅，在家尚會交摻人。這交摻人三字，潮俗有二種含義：一是能聯系人團結人屬褒義。一是與人搞不正當關系屬貶義，當喜娘聽到這種疑句時，立即警惕準備回擊，忽又聽唱道：所摻同寅好姐姐，學文學武學針工。便裝笑臉哈臉敬茶。還有先念二句好句穩住喜娘然后作詩的，如新娘娶進來，十年生九個。這十年生九個，對于喜歡千子萬孫的人來說是不嫌多的，故也以為是妙辭。如果唱道：五個抽鴉片，四個賭紙牌，作試者唱后拔腳即溜，這時喜娘也有不客氣地咒罵起來的。戲語傷人是不合世情的，往往受人譴責。如果作詩者乘機諷刺喜娘，那就可能形成斗歌。民間俗稱斗邪歌。