四年的大學(xué)生活，在你剛進入大學(xué)時，感覺還很久，當(dāng)你要離開時，猛然回首，時間匆匆，還沒來做什么，就已經(jīng)結(jié)束了。作為大學(xué)生看什么類型的書可以提高自己的自我修養(yǎng)和行為修養(yǎng)呢?下面就跟著小編來看看吧!
讀文學(xué)、美學(xué)方面的書，其作用在于：間接地體驗人生、了解生活，提升和培養(yǎng)審美能力和鑒賞品位，增強心靈的敏感性和精神的豐富性。古人說“腹有詩書氣自華”，就是指文學(xué)和藝術(shù)作品對一個人潛移默化的作用，這個我想如果你聽過前些日子文法學(xué)院舉辦的“文學(xué)之韻”系列講座就應(yīng)該有所體會。這方面可讀的實在太多了，不妨現(xiàn)代的古代的國內(nèi)的國外的都讀一點，尤其是文化經(jīng)典。我個人覺得這些不妨一讀：文學(xué)類：唐詩宋詞、古文觀止、莊子、四大名著;《悲慘世界》、《簡愛》、《生命中不可承受之輕》、《飄》、》、《雙城記》、《老人與海》、《瓦爾登湖》、《杰克倫敦中短篇小說選》等;《傅雷家書》、《圍城》、《平凡的世界》、《浮躁》、《邊城》、《活著》;另外，魯迅、沈從文、羅素、培根的小說或散文，當(dāng)代中國作家中的賈平凹、張承志、余華、莫言、蘇童等的小說也值得一讀。美學(xué)類：《房龍文集》、《美的歷程》(李澤厚)、《美學(xué)散步》(宗白華)、《西方藝術(shù)史》等。順便羅嗦一下，其實，文學(xué)提高的不僅是一個人的口才和筆底功夫，有的文學(xué)書籍甚至?xí)绊懭说囊簧镊攘驮谟诖猴L(fēng)化雨而不是強行灌輸，我個人就深受《平凡的世界》的激勵，這種激勵比今天太多的勵志書作用大多了。
社會、歷史方面的書，其功能是：了解社會運行的狀況與機制、獲得處世待人的經(jīng)驗和智慧。歷史是對舊時社會生活的一種總結(jié)——一切歷史都是當(dāng)代史說的就是這個意思，社會學(xué)則是當(dāng)前社會的觀察與描述，通過這種了解，可以讓我們更清晰的把握我們生活的時空環(huán)境，找好自己的坐標(biāo)。而且，讀此方面的書籍，可以培養(yǎng)一個人的大視野大格局和大氣度，不會為小我的思想和利益所限，這在當(dāng)代社會顯得尤為重要。另一個必要性和迫切性在于，當(dāng)前的很多學(xué)生太缺乏這方面的知識素養(yǎng)了。我們對歷史政治的了解基本上都是辨證唯物主義的，都是以階級觀為核心的，我們的近代史也基本上是黨史。這種一元觀限制了我們的思維，我們經(jīng)常會面臨這樣的困境，我們遇到的很多現(xiàn)實問題課本上的知識已經(jīng)無法解釋或者說我們已經(jīng)開始懷疑教材所說的。這就需要我們跳出來看。個人推薦以下幾本書：社會類：《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》(孫隆基)、《菊與刀》、《中國社會十大階層》、《中國人：觀念與行為》、《烏合之眾》、《斷裂》、《代價論》。歷史類：《上下五千年》、《中國大歷史》(黃仁宇)、《史記》、《潛規(guī)則》(或《血酬定律》)。另外，一些歷史散文或者社會學(xué)家茶座的通俗文章，也可一睹。 3.心理、哲學(xué)方面的書籍 心理和哲學(xué)方面的書之功能在于：幫助我們了解自我、知道如何構(gòu)建良好的心理體系、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和及好的個性品質(zhì)，有助于人生的自我啟蒙和自我激勵，提升人生價值觀、社會歷史觀和終極人文關(guān)懷的層次品位，獲得較高層次的婚姻、戀愛、家庭觀，培養(yǎng)獨立思考的能力。現(xiàn)代人的心理都很脆弱，同時卻面臨著緊張的社會競爭，很多大學(xué)生是獨生子女，也是電視和電腦機前長大的一代，環(huán)境適應(yīng)能力差，人際疏離感強，心理狀況整體不好;另一方面，現(xiàn)代大學(xué)生也是信仰缺失的一代，一味的反對崇高解構(gòu)經(jīng)典會讓我陷入對未來的迷茫，而單純的共產(chǎn)主義理想已經(jīng)不能救贖我們。這需要我們從心理學(xué)與哲學(xué)中需求支柱。一般來說，心理學(xué)的學(xué)習(xí)，可以讓我們的了解人的心理和生理發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格，而哲學(xué)，則解決我們的思維困境，幫助們建立起自己的價值體系，獨立思考，而不至于人云亦云，隨波逐流，不知所終。我的推薦：傳記類：《曾國藩》、《牛虻》、《蘇東坡》、《甘地自傳》。人文類(從大方面說)：《大學(xué)人文讀本》(人與自我、人與國家、人與世界)、《培根論說文集》、《菜根譚》、“走向未來叢書”選讀、“黑馬部落叢書”選讀。心理類：《現(xiàn)代社會心理學(xué)》(周曉紅)、《心理學(xué)與生活》。宗教類：《禪宗詩歌境界》、《新教倫理與資本主義精神》。哲學(xué)類：《中國思想史》、《西方哲學(xué)史》。
這個類別其實也可以換個名稱，叫現(xiàn)實應(yīng)用方面的書籍，但要和我們一般應(yīng)用性書籍相區(qū)別。它是形而上的應(yīng)用知識。我們生活在現(xiàn)代社會，在經(jīng)濟生活成為我們生活的主流，信息化成為這個時代的本質(zhì)特征的時候。了解科學(xué)，了解經(jīng)濟就顯得十分必要了。對于一般人而言，不必去獨特別深奧的專業(yè)著作，但需要通俗化的了解卻是必須的，這直接會影響到我們的生活質(zhì)量。科學(xué)類：《第一推動叢書》選讀、《第三次浪潮》、《時間簡史》、霍金、劉易斯等著名科學(xué)家的科普作品。經(jīng)濟類：“當(dāng)代中國經(jīng)濟學(xué)家隨筆錄”、《中國人的道德前景》。當(dāng)然，經(jīng)濟學(xué)家茶座很值得一看。除此之外，管理學(xué)方面、傳播學(xué)方面的學(xué)科知識了解一下也是很有必要的。
專業(yè)領(lǐng)域是一個人將來安身立命的根本。這個方面的書就不僅需要廣而且需要精了，我的專業(yè)興趣與你現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)還有一定距離。對你的專業(yè)只是算有所了解，所以不敢班門弄斧。在此掠過。需要提及的是，這個專，不一定是你的專業(yè)，最好是你的興趣和擅長所在，這才會激發(fā)你的潛能。 其實你逐漸會發(fā)現(xiàn)，我大概是沿著“文史哲用專”來歸類說明(這基本上是一個相對完備和合理的知識結(jié)構(gòu))，如果你現(xiàn)在這方面涉獵較少的話，也不妨按這個順序(主要指文史哲)由淺入深來擴展知識。由于你現(xiàn)在還在讀本科，不一定與學(xué)術(shù)打交道，所以我所舉書目也盡量為通俗易懂的經(jīng)典之作(很多書圖書館也有，可以去借，沒準(zhǔn)在逛圖書館的過程中你很以外發(fā)現(xiàn)其他的好書)。大概就據(jù)這么多吧，這些其實就夠你很長時間讀的了(說句慚愧的話，所舉書目我也只讀了70%，其它的是一些朋友強力推薦的自己打算讀的)。待你讀了一些書之后，漸漸的就知道自己該讀那些書，自己的興趣在哪里了——你就完全可以拋開我說的這些廢話了。當(dāng)然，由于摻雜了一些個人的經(jīng)驗，難免偏頗。僅供參考，切記三思后行。
最后再羅嗦一下。我很贊同鄭也夫的一句話，他說大學(xué)的教育就是教三件事：怎么讀書;怎么思考;怎么寫論文。怎么讀書是說如何吸收知識，怎么思考是說如何轉(zhuǎn)化自己吸收的知識，而怎么寫論文則是說如何把你的思考用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_出來。
三件事，讀書是基礎(chǔ)，我這里簡單說一點如何讀書的問題。首先是個習(xí)慣的問題。要培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣。讓讀書成為一種自愿行為，一種快樂的精神休閑生活。這樣的話，才會有效果。
其次是到底怎么讀。我個人的方法有兩個：隨便翻翻和帶著問題去讀。而前者可以培養(yǎng)知識的廣度，但失于雜亂，后者可以加強知識的深度，但容易限制視野。二者結(jié)合，相得宜彰。
第三，建議不要帶著功利心去讀。這樣會讓讀書變得很枯燥和無趣，而知識的接受也會大打折扣。
第四，不妨多看看一些名家薦書和讀書方法的介紹，這可以成為我們讀書的指南，可以少走彎路。當(dāng)然，方法因人而已，不必模仿。隨性而為，是最好的方式。 好了，就到這兒吧，希望我的些羅唆能對你有所幫助。書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。“紅袖添香夜讀書”乃人生一大樂事。提前祝福你!