木之字，帶有植物的生生不息和欣欣向榮之態，意為希望和朝氣;五行屬木的字很適合為五行缺木的孩子們起名，有利于彌補五行的缺失，補足命理，促進孩子的健康發展和興旺繁榮。下面是小編整理的五行屬木的男孩寓意好的字，一起來看看吧。
五行屬木的男孩寓意好的字
(楷)
——五行屬木，植物名，讀作kǎi。本義指的是一種落葉喬木，后歷經文化變遷，含有模范、楷模的引申意義。用于男孩名字當中，可寓意孩子的未來能夠非常光明，可成為大家眼中的楷模和榜樣，為社會、為國家做出優質貢獻，人人稱贊，非常興旺。
(賢)
——五行屬木，讀作xián。此字常用來形容有德行、有才能的人，就好比大家熟知的孔子、老子這一類具有大智慧、高尚品德的賢人。以此為男孩名字，可彰顯出孩子的品德和品性，寓意其才學出眾、高深莫測、德高望重也，可旺孩子的事業發展和能力提升。
(崧)
——五行屬木，讀作sōng。不常用于起名中，因此具有一定的獨特性，可讓名字突顯孩子的別致和與眾不同。其次，觀其字形，上為“山”，下為“松”，帶有山峰的巍峨之感，亦有松樹的挺拔高大，可象征孩子心懷大志、穩重成熟，非常適合男孩起名。
(樽)
——五行屬木，讀作zūn。本義指的是我國古代的盛酒器具，不常用于人名，但寓意比較好。此字含有剛毅堅強之義，亦有“樽前俱是蓬萊守，莫放高樓雪月閑”的詩情畫意，意境悠遠、古風氣息濃厚，很適合喜歡古風的家長們給男孩起名。
(桓)
——五行屬木，讀作huán。此字可為姓氏，亦可入名。桓，本義所指立在宮殿等等高大的木柱，用于男孩名字中，可突顯起男子氣概、剛正不阿、巍峨挺拔之義，較為大氣。寓意男孩文韜武略、樣樣精通，具有十足的吸引力，非常興旺吉利。
(彥)
——源自成語“碩彥名儒”語出清·吳敬梓《儒林外史》第八回：“公子好客，結多少碩彥名儒;相府開筵，常聚些布衣韋帶。”指非常有名氣的大學者。以彥給男孩起名，意為才華橫溢。
(祺)
——有吉祥之義，福氣之字。語出《說文》“祺，吉也。”此字，飽含了絕大數父母對孩子健康、幸福的期望。也是男孩起名常用字，五行屬木。
(賢)
——“賢”字是人們一直所學的方向，也是父母對孩子最大的寄予之一，代表著有德行的;有才能的意思。出處唐·陳子昂《明必得賢科》“凡賢人君子，未嘗不思效用，但無其類獲進，所以湮沒于時。”使其名字更有寓意內涵。
(林)
——部首為“木”，屬于明顯五行屬木的字，也是大家起名常用字。字義源自成語“翰林子墨”意指孩子思維敏捷，博學多才，富有領導才能。可起名“泓林”寓意孩子有遠見、足智多謀。
(冠)
——來自成語“超今冠古”出處唐，韓愈《賀冊尊號表》“眾美備具，名實相當，赫赫巍巍，超今冠古。”意為超出眾人。突出了男子氣概特點，也飽含了父母對孩子的期望。
(家豪)
“家”字五行屬木，是最能體現幸福、吉祥寓意內涵的字;兩字取自張綱·《念奴嬌》“漢家豪俊，一時誰是勍敵。”使名字更富有意蘊和內涵，其中“豪”指豪邁的情感，遠大的志向，以豪入名形容男孩志向高遠、豪邁豁達。“家豪”一名帶有吉祥、幸福、超群絕倫、豪放不羈、一展雄風的美好寓意。
(栩潼)
“栩”為木名，櫟的別名，形容生動傳神的樣子，用作人名意指巧奪天工、別出心裁，即形容有創造力、多才多藝;“潼”來自宋玉《高唐賦》“沫潼潼而高厲”引申為盛多、向上之義。“栩潼”二字五行為木水，根據五行相生原理，木水搭配，水生木，木旺。這種組合的人個性善良，溫文爾雅，有智慧，有才華，頭腦靈活，做事都能經過仔細考慮。
(淮彬)
“淮”出處戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公》“水由地中行，江、淮、河、漢是也。”提取成語“江淮河漢”隱喻孩子為人豪邁、思維開闊;“彬”五行屬木的字，取自成語“彬彬有禮”形容文質兼備的樣子，或文雅有禮貌的樣子。語出清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回：“喚出他兩個兒子;兄先弟后;彬彬有禮。”使名字更有寓意內涵，意指自信和睿智的體現。
五行屬木最吉利的字男孩用
(榮)
“榮”字的部首為“艸”，像榮字這樣帶有草字旁的字(如英、藍、茂、蕭等)都是屬木的。“榮”指的是草木茂盛，人名中引申為吉祥、繁榮、興盛之義，用于男孩名字形容家業興盛，事業發展繁榮。
(榆)
“榆”指榆樹，榆樹在大家腦海中比較普遍的印象就是寓意著吉祥富貴。因為“榆”發音和“余”字相同，延伸理解就是富余之義。故以榆字入名，象征著吉祥、財富。
(赫)
“赫”意為顯著、盛大，其字義本身就帶有霸氣意味。與赫字有關的成語如“門庭赫奕”、“聲勢煊赫”等都體現出人顯赫、名聲響亮的一面。用赫字來取名，寓意孩子赫赫有名、氣勢恢宏。
(杰)
“杰”字的部首為木，像杰字這樣直接帶木字旁的字(如彬、樺、棋、權等)都是屬木的。“杰”意指才能出眾、不同尋常的人，常使人聯想到“豪杰”一詞。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》云：“江山如畫，一時多少豪杰”，使得杰字更加霸氣。