不同屬相生肖，不同月份出生的孩子，在選擇名字上都有不同的注意事項(xiàng)，也不是所有的字都適合孩子用于取名，只有真正適合孩子五行磁場的，才能夠算得上是好的吉利的名字，每一個(gè)父母都有望子成龍，望女成鳳的情緒，在名字的選擇上就更需斟酌再三，下面是小編整理的周姓男孩詩經(jīng)起名，一起來看看吧。
周姓男孩詩經(jīng)起名
周遠(yuǎn)揚(yáng)(yuǎn yáng)
遠(yuǎn)： 五行：土。遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)大、長久、深?yuàn)W指深謀遠(yuǎn)慮、遠(yuǎn)見卓識、學(xué)識淵博。指高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、擴(kuò)大、深?yuàn)W、遠(yuǎn)大、長久、長遠(yuǎn)。 用作人名意指學(xué)富五車、博學(xué)多才、滿腹經(jīng)綸。
揚(yáng)： 五行：火。稱頌、傳播、向上、飄動(dòng)意指口碑載道、贊不絕口、連連稱贊。稱頌，傳播;高舉，向上;在空中飄動(dòng)。用作人名意指奮發(fā)、上進(jìn)、流芳百世之義;
此名出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》："以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。”此句詩指的是：砍掉高高的長枝，攀著細(xì)枝摘嫩桑。"遠(yuǎn)揚(yáng)”指長得太長而高揚(yáng)的枝條。"遠(yuǎn)”指遙遠(yuǎn)、距離長，用于名字形容人志向高遠(yuǎn)。"揚(yáng)”指高舉、向上升的意思，是希望男孩能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，出人頭地。意義深刻，霸氣又不失文藝氣息。
周晨林(chén lín)
晨： 五行：金。晨輝、清早、晨明、清晨指旭日東升、錦繡前程、意氣風(fēng)發(fā)。指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、開朗、溫暖之義;
林： 五行：木。樹林、林木、林濤、林海指年富力強(qiáng)、朝氣蓬勃、興旺發(fā)達(dá)。長在一片土地上的許多樹木或竹子，形容眾多的樣子，生生不息，旺盛;也指聚集在一起的同類的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛。
此名出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·晨風(fēng)》中"鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林”。"晨”指早晨，有欣欣向榮，萬物煥發(fā)生機(jī)之意。林字用作人名意指旺盛，生生不息，富有成功之義。此名寓意孩子朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)、積極樂觀。
周實(shí)函(shí hán)
實(shí)： 五行：金。實(shí)事求是、真心實(shí)意意指堅(jiān)強(qiáng)勇敢、竭誠相待、實(shí)事求是。一般指充實(shí)、充滿、實(shí)足。也指符合客觀情況，真，真誠，誠實(shí)，堅(jiān)實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)等。用作人名意指誠信、真誠、靈泛之義;
函： 五行：水。信函、書函、賀函、公函意指心胸寬廣、學(xué)富五車、文采出眾。一般指信件，信封;也指包含，包容，寬闊等含義。用作人名意指心胸寬廣、有涵養(yǎng)、有學(xué)識之義;
實(shí)函一名出自《詩經(jīng)》："實(shí)函斯活，驛驛其達(dá)。”詩中的"實(shí)”是種子。"函”是含。表達(dá)了果實(shí)飽滿，碩果累累的喜悅之情。引申男寶寶功成名就，有志者事竟成。"函”也有錢幣意思，而"實(shí)”結(jié)果也很有意思，頭頂有蓋，中間有糧食，腳下有財(cái)富，三點(diǎn)均有，稱作實(shí)。寓意男寶寶生活富足，條件優(yōu)渥，得天獨(dú)厚。
周棣華(dì huá)
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、從容意指安之若素、才望高雅、舉止嫻雅。即棣棠，引申指文雅安閑的樣子。用作人名意指閑雅、大方、從容之義;
華： 五行：水。年輕有為、精英、繁盛寓指欣欣向榮、朱門繡戶、青年才俊。美麗而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
名字出自《詩經(jīng)·何彼襛矣》："何彼襛矣，唐棣之華?”這首《何彼襛矣》是男女求愛的情歌，"唐棣(dì)”是木名，似白楊，單字"棣”也作植物，還比喻兄弟有愛的意思;"華”在詩中是美好的意思，"棣華”本身喻兄弟，延伸男寶寶重情重義，有情有義。
周子淇(zǐ qí)
子： 五行：水。君子、子諒、驕子、兒女指花開富貴、出類拔萃、德才兼?zhèn)洹１玖x為嬰兒，兒或女;也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、有才華、品質(zhì)高尚之義;
淇： 五行：水。動(dòng)人、漂亮、清爽意指神清氣朗、幸福如意、滿面春風(fēng)。指水名，淇河 ;指冰淇淋，引申為清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文靜、美滿、甜美之義;
名字取自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》："送子涉淇，至于頓丘。”詩句中，"子和淇”體現(xiàn)出父母對孩子的期望，希望他意志堅(jiān)定，為自己理想不斷奮斗，耐性佳，能忍受艱苦。此外"淇”指水名，男孩起名少用字，以"淇”入名，突出名字的獨(dú)特性。
周景山(jǐng shān)
景： 五行：木。風(fēng)光、情況、敬慕、祥瑞指景星慶云、良辰美景、順利。環(huán)境的風(fēng)光;情況，狀況;佩服，敬慕;祥瑞;高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義;
山： 五行：土。山林、高聳、山嵐、穩(wěn)重指堅(jiān)不可摧、出類拔萃、成熟穩(wěn)重。本義指地面上由土石構(gòu)成的隆起部分。用作人名意指踏實(shí)、穩(wěn)重、出眾、威嚴(yán)之義;
景山一名出自《詩經(jīng)·定之方中》："升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。”句中的"景山”遙指"衛(wèi)文公”，再延申有才能，有德行的君子。所以"景山”指德才兼?zhèn)涞木印Ｔ⒁饽袑殞毑粌H能虛心學(xué)習(xí)，還是一個(gè)品德高尚的謙謙君子。
1、 周健為
(金木土)從生辰八字上看，名字中需有土相助，為字的五行屬性為土
【源自】：明?王淮?《劉阮天臺謠》--“黃絹索我寫新句，惜無健筆為形容”
【字義】：健：意為健康、矯健、豪邁;為：1、做，干;2、有能力，有貢獻(xiàn)，做出成績;3、看成，當(dāng)作;4、充當(dāng)，擔(dān)任，治理;5、成，變成;6、是;7、被;8、給，替。;
2、 周遠(yuǎn)慶
(金土木)從生辰八字上看，名字中需有土相助，遠(yuǎn)字的五行屬性為土
【源自】：唐?宋之問?《和庫部李員外秋夜寓直之作》--“相庭貽慶遠(yuǎn)，才子拜郎初”
【字義】：遠(yuǎn)：意為距離長;慶：慶字主要表示祝賀、幸福、福慶、吉慶、福澤等。;
3、 周翔海
(金土水)從生辰八字上看，名字中需有土相助，翔字的五行屬性為土
【源自】：南北朝?沈約?《游鐘山詩應(yīng)西陽王教》--“翠鳳翔淮海”
【字義】：翔：意為飛翔、翱翔;海：意為遼闊、包容、穩(wěn)定、廣博;
4、 周小野
(金金土)從生辰八字上看，名字中需有土相助，野字的五行屬性為土
【源自】：宋?方千里?《隔浦蓮》--“ 野軒小”
【字義】：小：;野：意為田野;
5、 周文基
(金水土)從生辰八字上看，名字中需有土相助，基字的五行屬性為土
【源自】：明?戴良?《過營丘》--“廟寢想余基，文物憶前人”
【字義】：文：文字的主要含義有文彩、文明、文化、文才等。用在人名中的含義主要有智慧、涵養(yǎng)等意思，是個(gè)水中有木很好的起名用字。;基：表示基礎(chǔ)、基本;
Ⅰ 周雨圣 (yǔ shèng)
出自：
1、和凝的《宮詞百首 三十三》——塊雨條風(fēng)符圣化，嘉禾看卻報(bào)新秋。
2、李石的《黎州鹿鳴宴》——圣化如時(shí)雨，吾門自教風(fēng)。
賞析：
雨：從云層中降向地面的水。，用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義;
圣：指通達(dá)事理、聰明、神圣的、神通。，用作人名意指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之義;
Ⅱ 周政聰 (zhèng cōng)
出自：
1、方岳的《癸卯元日 其一》——政坐聰明誤迺翁，莫將鞭影戲兒童。
2、趙汝燧的《明皇》——初年不是不聰明，勤政開元致太平。
賞析：
政：政字本義匡正。指治理國家事務(wù)，國家某一部門主管的業(yè)務(wù)或家庭、集體生活中的事務(wù)。，用作人名意指正義、高尚、穩(wěn)重之義;
聰：本義指聽力好;引申為聰明，明察、靈敏等含義。，用作人名意指聰明、有智慧、有謀略之義;
周天佑 / 《醉蓬萊》 / 劉仙倫 / 降產(chǎn)英賢，信道由天佑
周君圖 / 《臨江仙》 / 魏了翁 / 為君圖壽母，去年曾以壽母圖為獻(xiàn)
周國棟 / 《水調(diào)歌頭》 / 廖行之 / 國棟欠元老，仙桂看諸郎
周德傳 / 《送薛大夫和蕃》 / 孫頠 / 忠信皇恩重，要荒圣德傳
周言志 / 《道一大尹存之學(xué)士庭美學(xué)士簡于圣明》 / 杜牧 / 自致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書美歌詩兼自言志因成長句四韻呈上三君子九金神鼎重丘山，五玉諸侯雜佩環(huán)
周弘易 / 《還都至三山望石頭城詩》 / 鮑照 / 弘易將謂何
周百枝 / 《七夕》 / 張文恭 / 星橋百枝動(dòng)，云路七香飛
周遠(yuǎn)曠 / 《贈(zèng)顧尚書詩》 / 陸云 / 感彼遠(yuǎn)曠
周天雨 / 《武昌夜泊》 / 譚嗣同 / 秋老夜蒼蒼，雞鳴天雨霜
周鴻博 / 《西江月》 / 葛勝仲 / 萬卷舊推鴻博，一官且慰蹉跎
周乾雨 / 《牡丹四首》 / 薛能 / 濃艷冷香初蓋后，好風(fēng)乾雨正開時(shí)
周遠(yuǎn)若 / 《勸農(nóng) 其二》 / 陶淵明 / 遠(yuǎn)若周典，八政始食