中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，且博大精深，每個(gè)漢字的組成都能構(gòu)成不同意義內(nèi)涵，而通過(guò)古詩(shī)詞為張姓男孩取名，既能賦予名字其內(nèi)涵，同時(shí)也具有詩(shī)意性，可體現(xiàn)出文化素養(yǎng)，下面是小編整理的張姓男孩詩(shī)經(jīng)起名，一起來(lái)看看吧。
張姓男孩詩(shī)經(jīng)起名
【張齊光】
——《九歌》：與日月兮齊光。
這一名字是選自屈原《九歌·云中君》的“與日月兮齊光”，是用來(lái)形容偉大的人，比喻此人足以與日月并提。“齊”字指的是同樣、達(dá)到，用作人名有成功的含義。“光”是指光明，放在名字會(huì)給人一種青春活力的感覺(jué)。名字“張齊光”可以增添詩(shī)意感，并且也寓意男孩能夠成功，受到人們的景仰。
【張知之】
——《論語(yǔ)》：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
論語(yǔ)中的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，所表達(dá)的便是擁有知識(shí)的人不如愛(ài)好知識(shí)的人，喜愛(ài)知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂(lè)趣的人，這句話(huà)不管是在生活中還是學(xué)上都是一個(gè)道理。故這里選用為“張知之”既寓意男孩好學(xué)，又使名字更有詩(shī)意。
【張景初】
——《登池上樓詩(shī)》："景初革緒風(fēng)，新陽(yáng)改故陰”
此名是出自于《登池上樓詩(shī)》："景初革緒風(fēng)，新陽(yáng)改故陰”。"景”字象征著祥瑞之意，可代表著前程似錦的美好寓意。"初”用作男孩名字，寓意著富有智慧和涵養(yǎng)的內(nèi)涵，并且詩(shī)中所描繪的是新春之時(shí)萬(wàn)物復(fù)蘇，欣欣向榮的美好景象，將其提取為張姓男孩取名，儒雅又有詩(shī)意。
【張溪晨】
——《游杏溪蘭若》："踏得度溪灣，晨游暮不還。”
該名所提取為《游杏溪蘭若》："踏得度溪灣，晨游暮不還。”用于張姓男孩名字中，顯得十分有詩(shī)意。古詩(shī)原句所勾畫(huà)了大自然的美景，能夠讓人從中感受到閑適和自在。所以為男孩取名為“張溪晨”，寓意著男孩一生能意氣風(fēng)發(fā)，隨心而活。
張獻(xiàn)之(xiàn zhī)
獻(xiàn)： 五行：木。賢者、貢獻(xiàn)、奉獻(xiàn)、善良意指建言獻(xiàn)策、賢良方正、樂(lè)善好施。指恭敬莊嚴(yán)地送給;表現(xiàn)出來(lái);賢者。用作人名意指賢者、謙虛、善良、彬彬有禮之義;
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良溫婉。之字是一個(gè)助詞，相當(dāng)于“的”的意思。用作人名意指善良、堅(jiān)持、莫逆之交之義;
獻(xiàn)之一名出自《詩(shī)經(jīng)·瓠葉》："君子有酒，酌言獻(xiàn)之。”詩(shī)中的"獻(xiàn)”是指主人向賓客敬酒，引申熱情好客，謙虛有禮。由進(jìn)獻(xiàn)、進(jìn)獻(xiàn)的物品引申為奉獻(xiàn)和顯示。而且著名書(shū)法家王獻(xiàn)之年少就享有盛名，才華過(guò)人。引申父母對(duì)孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一領(lǐng)域富有盛名，安心研究，踏實(shí)學(xué)習(xí)。"獻(xiàn)之”也可以理解為無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，引申品德端正，舉止高雅。
張永錫(yǒng xī)
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—個(gè)人在水中游泳的樣子，本義為游泳。此字后來(lái)多用來(lái)指水流長(zhǎng)遠(yuǎn)，又引甲為長(zhǎng)久、長(zhǎng)遠(yuǎn)之義，故另造“泳”字來(lái)表示它的本義。永字本義是指水常流不斷，后來(lái)也引申為長(zhǎng)久、永久、長(zhǎng)遠(yuǎn)。用作人名含義意指生生不息，永不言棄，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之義。
錫： 五行：金。金屬元素、賜予、錫金、賞賜意指價(jià)值連城、奇珍異寶、不可多得。化學(xué)名詞，白色光澤的金屬元素，通“賜”，賞賜，賜給。用作人名意指明亮、輝煌、恩惠、仁慈之義;
永錫一名出自《詩(shī)經(jīng)·楚茨》："永錫爾極，時(shí)萬(wàn)時(shí)億。”詩(shī)中"錫”指賜。結(jié)合原詩(shī)，是賜福。而"永”字可引申指長(zhǎng)久、久遠(yuǎn)。"永錫”這個(gè)名字寓意男寶寶乃積善積福之人，日后必會(huì)大富大貴，福澤綿延。
張維禎(wéi zhēn)
維： 五行：土。維護(hù)、保護(hù)、思維、思考指全心全意、深思熟慮、多謀善斷。指維護(hù)，保護(hù);也指思維，判斷。用作人名意指穩(wěn)重、智謀、泰然自若之義;
禎： 五行：火。祥瑞、淑禎、安禎、禎祺、 意指吉祥安定、花開(kāi)富貴、三羊開(kāi)泰。禎祥，禎祺，指吉祥的征兆;禎泰，指吉祥安定;禎符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之義;
維禎一名出自《詩(shī)經(jīng)·維清》："維清緝熙，文王之典。肇禋，迄用有成，維周之禎。”詩(shī)中的"維周之禎”與第一句"維清緝熙”首尾呼應(yīng)，用虛字"維”引出贊嘆感慨之辭。詩(shī)中的"維”是語(yǔ)助詞。"禎”是吉祥。"維禎”這個(gè)名字非常有書(shū)生氣，寓意男寶寶健康喜樂(lè)，大吉大利，也很有書(shū)卷氣。
張清原(qīng yuán)
清： 五行：水。明白、公正、廉潔、清白指知書(shū)達(dá)理、潔身自好、大雅君子。指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義;
原： 五行：土。原野、根本、原子、原理意指胸懷寬闊、康莊大道。指最初的，開(kāi)始的;寬容;平坦。用作人名意指寬容、淳樸、本真之義;
清原一名出自詩(shī)經(jīng)《黍苗》："原隰既平，泉流既清。”詩(shī)中的"清”和"流”出自一句詩(shī)里的前后位置，所以詩(shī)中的"清”就是疏清，"原”是平原。但結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)字義，"清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意寶寶正直、清純、善良、有責(zé)任心。德行高潔，負(fù)有名望。
張景舟(jǐng zhōu)
景： 五行：木。風(fēng)光、情況、敬慕、祥瑞指景星慶云、良辰美景、順利。環(huán)境的風(fēng)光;情況，狀況;佩服，敬慕;祥瑞;高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義;
舟： 五行：金。飛舟、蘭舟、方舟、扁舟意指自立自強(qiáng)、勇往直前、意志堅(jiān)定。指船。用作人名意指堅(jiān)定、專(zhuān)一、決心之義;
名字出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·二子乘舟》："二子乘舟，泛泛其景。”景是日光和日影的意思，與光明和太陽(yáng)相關(guān)，非常霸氣，用在名字中有表示男孩憧憬光明的寓意;舟指船，泛舟江海，意境開(kāi)闊，也給人男孩胸襟寬廣的印象，可以說(shuō)是霸氣十足。
張文康(wén kāng)
文： 五行：水。文采、智慧、文學(xué)、文化指才華橫溢、才高八斗、博學(xué)多才。指記錄語(yǔ)言的符號(hào)，如文字;人類(lèi)勞動(dòng)人果的總結(jié)，如文化，文物;文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂、智慧、文質(zhì)彬彬。
康： 五行：木。康樂(lè)、安寧、富裕、贊美指豐衣足食、福壽康寧、風(fēng)調(diào)雨順。原指谷皮;米糠，此外又有安定、褒揚(yáng)、豐盛的含義。用作人名意指富足、健康、平坦之義;
文康一名出自《詩(shī)經(jīng)·天作》："彼作矣，文王康之。”這句歌頌了周太王古公亶父開(kāi)創(chuàng)岐山基業(yè)以及周文王業(yè)績(jī)的短樂(lè)章。詩(shī)中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”傳說(shuō)是神仙名。生自上古，長(zhǎng)生不死，能歌善舞。引申男寶寶才華橫溢，長(zhǎng)壽萬(wàn)福。"文康”這個(gè)名字，給人非常中規(guī)中矩的感覺(jué)，簡(jiǎn)單大方，內(nèi)涵豐富，而且一目了然，言簡(jiǎn)意賅。
張穆清 (92分)
名字中【穆清】出自的詩(shī)經(jīng)《蕩之什·烝民》中的：吉甫作誦，穆如清風(fēng)名字整體筆畫(huà)38畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有美好文靜洋氣涵養(yǎng)的寓意。
張朝雨 (100分)
名字中【朝雨】出自的詩(shī)經(jīng)《鄘風(fēng)·蝃蝀》中的：朝隮于西，崇朝其雨名字整體筆畫(huà)31畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有安康優(yōu)秀美好幸福的寓意。
張翰飛 (98分)
名字中【翰飛】出自的詩(shī)經(jīng)《節(jié)南山之什·小宛》中的：宛彼鳴鳩，翰飛戾天名字整體筆畫(huà)36畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有建樹(shù)杰出上進(jìn)文采的寓意。
張維楨 (91分)
名字中【維楨】出自的詩(shī)經(jīng)《大雅·文王之什·文王》中的：王國(guó)克生，維周之楨名字整體筆畫(huà)35畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有建樹(shù)杰出優(yōu)秀個(gè)性的寓意。
張鷹揚(yáng) (97分)
名字中【鷹揚(yáng)】出自的詩(shī)經(jīng)《文王之什·大明》中的：維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)名字整體筆畫(huà)42畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有志向杰出的寓意。
張振鷺 (90分)
名字中【振鷺】出自的詩(shī)經(jīng)《周頌·振鷺》中的：振鷺于飛，于彼西雍名字整體筆畫(huà)46畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有杰出上進(jìn)美好的寓意。
張攸寧 (92分)
名字中【攸寧】出自的詩(shī)經(jīng)《鴻雁之什·白駒》中的：君子攸寧名字整體筆畫(huà)23畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有才華學(xué)問(wèn)謙虛吉祥的寓意。
張邦彥 (93分)
名字中【邦彥】出自王之道的宋詩(shī)《曾欽道家山圖》中的：曾侯卿相種，才業(yè)固邦彥。名字整體筆畫(huà)31畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有愛(ài)國(guó)成熟擔(dān)當(dāng)大方的寓意。
張懿德 (97分)
名字中【懿德】出自的詩(shī)經(jīng)《蕩之什·烝民》中的：民之秉彝，好是懿德名字整體筆畫(huà)48畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有美好優(yōu)秀穩(wěn)重?fù)?dān)當(dāng)?shù)脑⒁狻?/p>
張德純 (92分)
名字中【德純】出自的詩(shī)經(jīng)《周頌·維天之命》中的：于乎不顯，文王之德之純名字整體筆畫(huà)36畫(huà)，搭配協(xié)調(diào)。有穩(wěn)重?fù)?dān)當(dāng)涵養(yǎng)高雅的寓意。
繽
五行：水。本義:繁盛,眾多。晉·陶淵明《桃花源記》：'芳草鮮美,落英繽紛'。指繁盛，眾多。用作人名意指豐富、才能、美麗之義;
名字舉例：繽旖(bīn yǐ)、席繽(xí bīn)、繽閱(bīn yuè)、璀繽(cuǐ bīn)、予繽(yú bīn)。
曙
五行：火。說(shuō)文解字：曙，曉也。從日署聲。本義：曙，破曉天亮。字形采用“日”作邊旁，“署”作聲旁。指曙光，如美好前景;指陽(yáng)光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁榮昌盛之義;
名字舉例：星曙(xīng shǔ)、曙饒(shǔ ráo)、熙曙(xī shǔ)、曙蒙(shǔ méng)、曙泓(shǔ hóng)。
蒂
五行：木。本義:花、葉或瓜、果與枝莖連結(jié)的部分。如瓜熟蒂落。本義指花、葉或瓜、果與枝莖連結(jié)的部分;后引申為末尾，本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色，信仰堅(jiān)定之義;
名字舉例：睿蒂(ruì dì)、蒂禪(dì chán)、馥蒂(fù dì)、蒂璋(dì zhāng)、蒂葶(dì tíng)。
評(píng)
五行：水。本義:議論是非高下。《廣雅》：'評(píng),議也'。議論，評(píng)論;判出高下。用作人名意指明辨是非、細(xì)心、能言善辯、敏捷之義;
名字舉例：煦評(píng)(xù píng)、際評(píng)(jì píng)、評(píng)宸(píng chén)、評(píng)函(píng hán)、評(píng)暢(píng chàng)。
葉
五行：土。本義：草木之葉。《說(shuō)文解字》：“葉，草木之葉也”。指和洽、輕小、協(xié)助的意思。用作人名意指可愛(ài)、和善、樂(lè)于助人之義;
名字舉例：昀葉(yún yè)、縝葉(zhěn yè)、頌葉(sòng yè)、代葉(dài yè)、晏葉(yàn yè)。