詩經(jīng)之中的一詞一句，都帶有唯美曼妙的詩情畫意，在為女孩取名字的時候，詩經(jīng)又何嘗不是一種不錯的借鑒。女孩的名字之中透露出的書生意氣，能夠給人留下美好而深刻的印象，下面是小編精心推薦的詩經(jīng)中好聽稀少的女孩名字，僅供參考，歡迎閱讀!
詩經(jīng)中好聽稀少的女孩名字
惟暮
取自“歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。”惟字指思考，思念，只是，僅僅，用作人名時指有遠見，意氣風(fēng)發(fā)之意。暮字指日落時分，傍晚，在人名中有懷念之意。惟暮一名，含有朝朝暮暮的繾綣，溫柔好聽。
思惠
取自于“子惠思我，褰裳涉溱”一句。“思惠”二字，延續(xù)了詩文的書香氛圍，將其作為女孩的名字，給人一種腹有詩書氣自華的感覺，暗喻女孩才思敏捷、蕙心蘭質(zhì)、溫婉賢淑。在讀音上，二字聲調(diào)分別為陰平、去聲，音律搭配和諧，讀來擲地有聲、鏗鏘有力，響亮又好聽。
露晞
取自于《詩經(jīng)·蒹葭》“雨落川下，白露未晞”，露是晨間之水，生于早晨，寓意著光明的含義。晞也有光明之義。露晞一名，含有自然的清新之感，具林深時見鹿的自然靈動之氣，讀來清新好聽。這一名字伴有晨間朝露的唯美清透之感，令人很難不心生愛意。
桃夭
取自于“桃之夭夭，灼灼其華。”“桃夭”二字在以上詩句中指的是桃花怒放，美麗繁盛、色彩鮮艷紅似火的樣子。因此，將其用來給女孩起名非常的合適，表意女孩如桃花般美艷動人、天生麗質(zhì)。又聽之其音，二字聲調(diào)分別為陽平、陰平，音律有著輕微的跌宕起伏，讀來優(yōu)美好聽。
嘉儀
取自“敬爾威儀，無不柔嘉。”嘉之一字，美好也，受人稱贊也，用作人名引申有出類拔萃、至善至美之義;儀之一字本義有外表、禮節(jié)的的意思。兩字相連以作女孩的名字，讀音平緩而悠揚，讀來余音裊裊，溫柔又好聽，還自有一番大家閨秀之態(tài)，表意女孩儀態(tài)美好、落落大方、優(yōu)秀出眾。
① 亦白(土,水)
字義內(nèi)涵：
亦：指也，表示同樣、也是;又。亦字念作[yì]，五行屬“土”，用作人名意指一樣、不凡、杰出之義;
白：一般指思想品格，明白，純潔，聰明，懂道理等;也指時光。白字念作[bái]，五行屬“水”，用作人名意指冰清玉潔、聰明之義;
名字出處：
1、佚名的《有客》有客有客，亦白其馬。
② 無傷(水,金)
字義內(nèi)涵：
無：沒有，與“有”相對。無字念作[wú]，五行屬“水”，用作人名意指自由自在、沒有雜念、安寧之義;
傷暫無。傷字念作[shāng]，五行屬“金”，
名字出處：
1、佚名的《澤陂》有美一人，傷如之何?寤寐無為，涕泗滂沱。
③ 露白(水,水)
字義內(nèi)涵：
露：原義指雨露或露珠，引申指潤育或顯露。露字念作[lù]，五行屬“水”，用作人名意指才華橫溢、冰清玉潔、天生麗質(zhì);
白：一般指思想品格，明白，純潔，聰明，懂道理等;也指時光。白字念作[bái]，五行屬“水”，用作人名意指冰清玉潔、聰明之義;
名字出處：
1、佚名的《蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。
2、佚名的《蒹葭》蒹葭采采，白露未已。
④ 語儀(木,木)
字義內(nèi)涵：
語：指話語，說話，談?wù)摚h論，辯論，引申為文思敏捷，口才好，如出語成章。語字念作[yǔ]，五行屬“木”，用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義;
儀：指禮節(jié)、儀式、禮物、向往等。當(dāng)表示與人有關(guān)的意義時，則指容貌和舉止。儀字念作[yí]，五行屬“木”，用作人名意指態(tài)度文靜、體貌素雅、風(fēng)度翩翩之義;
名字出處：
1、佚名的《楚茨》獻酬交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。
【友琴】
——友：彼此有交情的人;有親近和睦關(guān)系的;相好，互相親愛;互相合作。友字念作[yǒu]，用作人名意指團結(jié)、樂于助人、友善之義;琴：亦稱“七弦琴”;通稱“古琴”人的文化修養(yǎng)是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現(xiàn)的，彈琴為四大才能之首。琴字念作[qín]，用作人名意指美麗、杰出、才華橫溢、能力突出之義;名字出處：
1、佚名的《關(guān)雎》窈窕淑女，琴瑟友之。
【有煒】
——有：存在;表示所屬;發(fā)生，出現(xiàn)，客氣。有字念作[yǒu]，用作人名意指禮貌、才智、富足之義;煒：薇字意指光明、鮮明光亮、炫耀燦爛 。同“輝”，光輝，輝煌顯耀。煒字念作[wěi]，用作人名意指成績卓越、輝煌、豐功偉業(yè);名字出處：
1、佚名的《靜女》彤管有煒，說懌女美。
【以琴】
——以：1、用，拿，把，如如以少勝多;表示時間、方位、數(shù)量的界限，如以前;表示目的，如以待時機等之義。以字念作[yǐ]，用作人名意指有遠見、耐心、志向之義;琴：亦稱“七弦琴”;通稱“古琴”人的文化修養(yǎng)是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現(xiàn)的，彈琴為四大才能之首。琴字念作[qín]，用作人名意指美麗、杰出、才華橫溢、能力突出之義;名字出處：
1、佚名的《小雅·甫田》琴瑟擊鼓，以御田祖。
【子可】
——子：本義為嬰兒，兒或女;也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。子字念作[zǐ]，用作人名意指人中龍鳳、才華、品質(zhì)高尚之義;可：指善、好、適當(dāng)、合意、能夠。可字念作[kě]，用作人名意指善良、美麗、稱心如意;名字出處：
1、佚名的《淇奧》有匪君子，終不可諼兮。
1、琳瑯：《九歌東皇太一》“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。琳讀作lín。美玉，青碧色的玉。瑯讀作láng，本義為似玉的美石或青色的珊瑚，后用來形容清朗、響亮的聲音，或潔白、華美如玉。
2、素潔：《九嘆怨思》“情素潔于紐帛”。素指色;本色。質(zhì)樸;不華麗。潔指清潔純真，作風(fēng)正派，純潔、廉潔。
3、杜若：《九歌湘君》“采芳洲兮杜若”。杜指杜梨樹，落葉 喬木，俗稱“杜梨”。若指如;好像。意指一種香草名。
4、嘉月：《九懷危俊》“陶嘉月兮總駕”。本意指美好，夸獎;贊許，吉慶，幸福美好;月本意為與月亮有關(guān);月亮。嘉月指良辰吉日。
5、云旗：《楚辭九歌東君》：“駕龍輈兮乘雷，載云旗兮委蛇。” 以云為旗。
6、淑清：《楚辭.嚴忌.哀時命》：“形體白而質(zhì)素兮，中皎潔而淑清。”潔白、純凈。明朗。
7、怡然：《史記孔子世家》“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。”安適自在的樣子。形容開心愉悅。
8、余馨：《芙蓉城》詩：“俗緣千劫磨不盡，翠被冷落凄余馨。”余指留下來的;馨指散布得遠的香氣，指人品德美好高尚。
9、琬琰：《遠游》“懷琬琰之華英”。美玉之稱。比喻品德、文章、詩詞之美。
10、悅欣：《晉武帝華林園集》詩：“嘉禾重穎，蓂莢載芬，率土咸序，人胥悅欣。”悅指高興;愉快。欣指喜悅，高興的樣子。