說(shuō)起乞巧節(jié)可能大家都在疑問(wèn)這是個(gè)什么節(jié)日呢?但要說(shuō)到七夕節(jié)大家就很了解了，其實(shí)七夕節(jié)也叫乞巧節(jié)，它起源于我們中國(guó)，是我們國(guó)家的傳統(tǒng)情人節(jié)，這是一個(gè)很浪漫的傳統(tǒng)節(jié)日。下面小編為大家?guī)?lái)了乞巧節(jié)的起源風(fēng)俗介紹，歡迎大家參考閱讀!
乞巧節(jié)的來(lái)歷
它的的來(lái)歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關(guān)，它最早的淵源可能在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如《詩(shī)經(jīng)·大東》：“跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章;睨彼牽牛，不認(rèn)服箱。”還有明代羅頎《物源》曰：“楚懷王初置七夕。”不過(guò)那時(shí)候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，并無(wú)后面的故事。直到漢代，其細(xì)節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來(lái)，并且正式成為屬于婦女的節(jié)日。如東漢應(yīng)劭撰的《風(fēng)俗通》載：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為僑。”又如《西京雜記》載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，俱以習(xí)之。”
“七夕”最早起源于漢代，到了唐宋時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)極具特色的節(jié)日，據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：“七月七日，各有所食。……皆戒女之乞巧。”
宋朝王辟疆的《武林舊事》中也有相關(guān)記載：“七夕水旁開(kāi)粉蓮房，中有結(jié)長(zhǎng)勝之王者是乞巧網(wǎng)……以小瓜水面鋪陳，上壓菱花，香泛紅水。”
宋朝時(shí)“七夕”已是個(gè)隆重的節(jié)日了，而到了明清時(shí)期這個(gè)習(xí)俗更加盛行。《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“七月七日為七夕節(jié)。
……士庶家不論女節(jié)皆以乞巧為常事。”
由此可見(jiàn)，乞巧是很重要的一個(gè)習(xí)俗，所以才會(huì)在節(jié)日這天舉行相關(guān)儀式。
姑娘們湊錢集資組成“七姐會(huì)”，七夕前三四個(gè)月，“七姐會(huì)”就開(kāi)始籌備過(guò)節(jié)所需要的用品。姑娘們用彩紙、米粒、芝麻、瓜籽等材料制作成微型花朵、器皿、人物等各種精美細(xì)致的小工藝品。到了農(nóng)歷六月，還將谷種、綠豆放入瓷碗浸泡發(fā)芽，制作成作“拜仙禾”和“拜神菜”，供“擺七娘”用。
七月初六晚上，姑娘們各自在家門前或廳堂中擺設(shè)八仙桌，插上香燭，點(diǎn)起最好的檀香，將親手制作的手工藝品配上古董珍玩、鮮花時(shí)果和胭脂紅粉一起擺設(shè)陳列，供人參觀欣賞，這就是“擺七娘”。
從七月初六開(kāi)始一連三晚，本地或四鄉(xiāng)群眾便前往姑娘們家里參觀姑娘們的手藝，名曰：“睇七娘”。哪家“睇七娘”的人越多，哪家的姑娘就越體面。香霧繚繞中，男士們認(rèn)真窺視各位姑娘的一舉一動(dòng)，有中意的便在日后托媒人去說(shuō)親。
初六至初七一連兩晚，姑娘們靚妝艷服，焚香點(diǎn)燭，遙對(duì)星空跪拜，這便是“迎仙”。自三至五更，連拜七次，向織女祈求幸福美滿，稱為“拜仙”。