由于正月初五肩負(fù)著送窮神、接財(cái)神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。今天小編整理了為什么正月初五要迎財(cái)神供大家參考，一起來看看吧!
為什么正月初五要迎財(cái)神
1、農(nóng)歷正月初五接財(cái)神的習(xí)俗，盛行于明清民國。
2、接財(cái)神是中國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。因?yàn)橹袊耖g傳說正月初五是財(cái)神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。
3、“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神”：他的繪像經(jīng)常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財(cái)。
4、財(cái)帛星君臉白發(fā)長，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。正月初五接財(cái)神財(cái)帛星君習(xí)俗的起源與唐代長安首富王元寶有關(guān)。
農(nóng)歷正月初五“迎財(cái)神”的習(xí)俗，在明清民國開始盛行，時(shí)至今日仍在我國南北方流傳甚廣。民俗傳說中的這位“財(cái)神爺”指的是趙公明，得益于他有招財(cái)進(jìn)寶四位部下，也就是招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四位神仙，使得期望發(fā)財(cái)?shù)娜藗儬幭喑绨?。但是相傳趙公明生性懶惰，僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，把財(cái)神迎到自己家中的機(jī)會，一年也只有只能月初五這一次。所以人們都在正月初五當(dāng)天一早鳴燃放煙花爆竹，希望引起財(cái)神爺?shù)淖⒁?，來到自己家里給自己帶來財(cái)氣。對于做生意的人家，年假從除夕放到正月初五，接來財(cái)神爺之后才開門營業(yè)，新年里才會生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。
迎接財(cái)神的時(shí)候也是有一些禁忌，例如正北方向是恭迎財(cái)神的地方，所以不能把沙發(fā)座椅放在那個(gè)方向，這是對神明的褻瀆，容易導(dǎo)致家產(chǎn)破財(cái)。而且家中迎接財(cái)神的地方一定要寬敞明亮，不要堆放雜物或是廢棄物品，更不能因?yàn)槭栌诖驋叨紳M灰塵。不然不僅不能帶旺風(fēng)水，反倒會給主人帶來破財(cái)?shù)奈C(jī)。而且迎接過財(cái)神之后，這片地方最好經(jīng)常有人走動，因?yàn)殄X財(cái)是喜歡流動而不喜歡靜止的。經(jīng)常有人走動就可以盤活氣場，起到積極的旺財(cái)作用。
設(shè)財(cái)神玄壇!趙公明的壇臺稱為玄壇，接財(cái)神要先布置好壇臺。玄壇非常簡潔，但擺放比較講究。先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財(cái)寶，右手持鞭的為正統(tǒng)。
沒有趙元帥神像的，可以用財(cái)神畫像也要依上述要求。如果沒有神像，畫像也沒有?；蛘呒依锉緛碛衅渌衽_或佛臺，可以自己寫牌位。紅紙墨書[正一玄壇趙天君]放在壇臺正中即可。如果牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。
在神前擺一瓶鮮花，代表和合，喜悅，生命力?；ㄆ績蛇叿艃杀P時(shí)令水果。在花瓶前設(shè)一香爐。香爐左方放蠟燭，右方放一杯飲用的清水。香爐前擺上三杯酒。祭品、酒、香、花、水果。有條件化錢的朋友可以準(zhǔn)備5張福金和5張壽金。有些說法要求用三牲肉食，其實(shí)這違背道教原則。二千年前張道陵天師創(chuàng)教之初，就明確指出“神不受食”，道家不能以敬神之名傷害生命，想身心干凈地接財(cái)神，不要往壇上放肉菜。
在正月初五這一天，一定要在家中供奉財(cái)神，以此來表示為他的尊敬，因?yàn)橹挥羞@樣財(cái)神才能夠保佑你的財(cái)運(yùn)順暢，當(dāng)吉時(shí)到的時(shí)候，要向財(cái)神進(jìn)行參拜，只有這樣財(cái)神才能夠隨你回到家中，不過在迎接財(cái)神的時(shí)候一定要心懷憧憬，這樣的話財(cái)神才能夠更好的保佑家里人平安吉祥。
不過需要注意的是，在擺放財(cái)神的時(shí)候一定要擺放在財(cái)位上，生意場上的人在家中擺放武財(cái)神，而一般家庭在家中擺放文財(cái)神即可，另外在擺放財(cái)神的時(shí)候，一定要擺放在開陽的位置，千萬不能對著鏡子或者廁所，否則就是對財(cái)神的不敬，因此在擺放財(cái)神之間，一定要多加注意，才能不觸犯這些禁忌。