佩茱萸是重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，那么你知道重重陽(yáng)節(jié)為何佩戴茱萸嗎?茱萸佩戴在哪里呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸的含義，歡迎大家閱讀。
重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸的含義
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，百姓受盡其蹂躪。青年恒景訪仙學(xué)藝，練就一身非凡的武藝，決心為民除掉瘟魔。九月九日，恒景按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，將溫魔刺死劍下，從此九月初九登高、佩茱萸的避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
傳說(shuō)如此，但就實(shí)用效果來(lái)講，重陽(yáng)茱萸其實(shí)和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。與菊花相同，茱萸也具備園林用途，可植于庭園角隅、草坪、林緣。
茱萸或佩帶于臂，或作香袋，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，宋代，還有將彩繒剪成茱萸來(lái)相贈(zèng)佩
在古代時(shí)期，人們對(duì)于茱萸是一個(gè)很模糊的概念，并不似現(xiàn)代人分得這么細(xì)，有綱目、科屬等細(xì)則，因此，重陽(yáng)節(jié)時(shí)選用的茱萸，一般是各地百姓依據(jù)茱萸的地理分布，就近取材，有用山茱萸的，有用吳茱萸的，現(xiàn)在也沒(méi)有做特殊的要求，重陽(yáng)節(jié)佩茱萸按照自己的喜好或者就近取材原則即可。
1、佩戴在手臂上
重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候有將茱萸戴在手臂上的傳統(tǒng)，這樣既可以裝點(diǎn)節(jié)氣氣氛，又可以驅(qū)蟲(chóng)。
2、做香囊
重陽(yáng)節(jié)最經(jīng)典的就是把茱萸放在香囊里面做成茱萸囊佩戴在腰上，或者將香囊繩子弄長(zhǎng)一點(diǎn)，掛在脖子上。
3、插在頭上
茱萸上面有很多紅色的果實(shí)，星星點(diǎn)點(diǎn)的非常好看，重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候在頭上插茱萸，既應(yīng)景又好看。
茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最
好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)。《本草綱目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。
重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié)，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。
但是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪翁”(茱萸)。
帶的。