每年的正月十五是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，吃湯圓、掛燈籠、賞花燈、猜燈謎等是必不可少的習(xí)俗活動。你知道元宵節(jié)掛燈籠的由來嗎?下面小編就告訴你元宵節(jié)掛燈籠的由來，一起看看吧!
據(jù)有關(guān)史籍記載，關(guān)于元宵節(jié)掛燈的緣由主要有兩種說法：一是“祭太一神”;一是“燃燈禮佛”。
“祭太一神”的說法與漢武帝有關(guān)。太一神是天神中最尊貴的神，其地位在五帝之上。漢武帝非常相信神仙，于元鼎五年(公元前112年)在甘泉宮修建了太一祠壇，并在之后每年的正月十五日晚，張燈結(jié)彩、大張旗鼓地祭祀祈禱，以求太一神降福人間。宮廷的這個慣例流傳到民間，便逐漸形成了正月十五掛燈的習(xí)俗。
“燃燈禮佛”則開始于東漢明帝永平年間。據(jù)《西域記》記載，正月十五，印度僧徒俗眾云集，觀佛舍利放光雨花，認為此時是上元天官賜福的良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五晚在宮廷和寺院燃燈禮佛。這一做法經(jīng)倡導(dǎo)后流行到民間，便形成了每年正月十五掛燈的傳統(tǒng)。
而民間傳說中點燈籠的來歷則與史籍完全不同。傳說中，一只因迷路而降落人間的神鳥意外地被一位不知情的獵人給射死了，天帝知道后就下令天兵于正月十五到人間放火，將人間的人畜、財物通通燒掉。善良的天帝的女兒將此事告訴了人們。一位老人就想出了正月十四、十五、十六三天，家家戶戶都張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火的主意，讓天帝誤以為天兵已在人間放了火。最后，人們都得救了。于是，以后就形成了正月這三天掛燈的習(xí)俗。
關(guān)于元宵節(jié)掛燈習(xí)俗的來源，比起虛無縹緲、撲朔迷離的神話傳說，還是從宮廷流傳到民間、逐漸形成習(xí)俗的說法更可信。
如今，元宵節(jié)掛燈籠更多的是表達人們對于未來美好生活的希冀與期盼，是一種吉祥幸福的象征。
1、走馬燈
走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋)，漢族特色工藝品，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一，屬于燈籠的一種。常見于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動。因多在燈各個面上繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名走馬燈。走馬燈內(nèi)的蠟燭需要切成小段，放入走馬燈時要放正，切勿斜放。
2、骰子燈
3、圓燈
4、關(guān)刀燈
關(guān)刀燈是按照傳說中的關(guān)公生前使用青龍偃月刀而制作成的。它和扛燈、兔子燈一起出游，有保護平安的喻意。這里的游燈習(xí)俗已有四五百年的歷史，從正月十三至十五夜晚，由前門村開始，先從出燈村游起，游遍四村。
5、兔子燈
兔子燈為三頭并列共一體，中間的頭很大，俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小，故稱“細兔子”.用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成，中插燈芯，點燃后提著走。相傳這是有人盼子心切，以兔子會生子為象征，有多子多孫的意思，流傳至今。
1、寸步不離(打一成語)：如映如隨
2、喜上眉梢(打一字)：聲
3、琴盒(打一成語)：樂在其中
4、大禹稱王(打一節(jié)氣名)：立夏
5、婦女節(jié)前夕(打一中藥名)：三七
6、童話(打一文學(xué)名)：小說
7、臨終遺言(打一文學(xué)名)：絕句
8、燕子空中上下飛(打一字)：北
9、點橫撇捺(打一文學(xué)名)：散文
10、魯迅逝世一世紀(jì)(打一成語)：百年樹人
11、建國方略(打一字)：玉
12、七仙女嫁出去一個(打一成語)：六神無主
13、拍一個巴掌(打一地名)：五指山
14、什么動物行也是坐，坐也是坐，睡也是坐(打一動物)：青蛙
15、石頭旁邊有塊皮(打一字)：破
16、力主議和(打一戰(zhàn)爭)：阻擊戰(zhàn)
17、羽(打一常用語)：復(fù)習(xí)
18、無尺土之封(打一字)：一
19、尾生死前猶念伊(打一字)：一