的元宵節(jié)就要到來，對(duì)于身處溫州的小伙伴來說，都想要了解燈會(huì)具體的時(shí)間和地點(diǎn)，以下是小編為大家整理的溫州元宵節(jié)燈會(huì)時(shí)間地點(diǎn)安排，歡迎大家閱讀。
淄博素有舉辦元宵節(jié)燈會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗，被譽(yù)為中國(guó)民間藝術(shù)(花燈)之鄉(xiāng)。淄博花燈與自貢花燈、哈爾濱冰燈齊名，并稱為華夏神州的三大燈系。
淄博花燈，始于春秋戰(zhàn)國(guó)，最初叫“號(hào)燈”，用于戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮三軍;后來隨著工商業(yè)特別是絲綢業(yè)、印染業(yè)、彩繪業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)的燈又叫紗燈或燈彩;張店曾因種桑養(yǎng)蠶而成為黃桑店,老張店人認(rèn)為,只要元宵節(jié)當(dāng)晚,打著紅色燈籠刷養(yǎng)蠶席即可驅(qū)除病害。久而久之,燈籠成為這個(gè)地區(qū)的一種民俗象征,并逐漸演化出花燈。
淄博花燈的類型很多，但從總體上看，大致可分為傳統(tǒng)花燈和現(xiàn)代化燈兩大類。傳統(tǒng)花燈包括民間工藝燈、彩樓燈、彩棚燈、迷宮燈、樹燈、水燈等。在淄博地區(qū)，人們以竹子和高粱桿為骨架制作工藝花燈最為普遍。制作工藝一般分為四個(gè)步驟，即：定題選材、繪圖設(shè)計(jì)、施工制作、組裝調(diào)試。現(xiàn)在花燈是由傳統(tǒng)花燈發(fā)展變化而來的。它采用新材料、新工藝、新光源制成。型、色、聲、光、動(dòng)有機(jī)結(jié)合;現(xiàn)代科技含量增大。既具有濃郁的民族特色，又具有鮮明的時(shí)代特征。
淄博花燈題材多取于當(dāng)?shù)孛耖g傳說和神話故事，尤以齊國(guó)故事、聊齋人物燈組最為普遍;原料多取于當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的彩綢、塑料、陶瓷、琉璃、玻璃;并融合雕刻、剪紙、繪畫、裱糊等民間藝術(shù)，具有較高的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
一年一度的元宵節(jié)燈會(huì)已經(jīng)成為淄博人的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，并成為一個(gè)文化品牌，受到國(guó)內(nèi)外專家人士的好評(píng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外，曾代表國(guó)家多次赴國(guó)外參加燈展。
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
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