以家鄉(xiāng)的端午節(jié)為主題寫一篇作文，可以從哪些方面寫起呢?以下是小編為大家整理的資料，歡迎閱讀。
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。
端午節(jié)是為紀念我國偉大的愛國主義詩人――屈原的節(jié)日，當然，也是一個民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，各地的節(jié)日習俗卻不大一樣。“曾經(jīng)滄海難為水”，我唯獨對家鄉(xiāng)的端午情有獨鐘。
端午的前一天，大人們就準備好糯米，粽子葉以及其他材料，并早早地把粽子葉包好。
包粽子這一環(huán)節(jié)，好玩，有趣，是小孩們最喜歡的。
首先，把粽子葉拿在手中，慢慢地圍呀，圍呀，繞成一個長柄勺似的形狀。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水，然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線一般，飛流直下，“嘩嘩――”地響。待到水快“干涸”時，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作響。讓人不由自主地為此景此聲所陶醉。
然后，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。小孩兒們的腦袋總是那么奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可愛，那么圣潔。有時，他們還會在小山上栽花種草――將小片的樹葉或花瓣貼在上面，讓小山充滿勃勃生機。
最后就該系線了，就是把包好的粽子捆起來。小孩們捆好后，可不會乖乖地讓粽子得到一份安寧。他們會把粽子系在手腕上，當作溜溜球來玩――丟出去，收回來。可是，他們只能丟出去，卻很難收回來。
端午節(jié)的早上，小孩們幾乎都是被四溢的粽香所喚醒。來到餐桌邊，他們就會看到碗里坐著一個粽子，白白的，嫩嫩的，上面還點綴著一些砂糖。早晨的陽光射進來，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。讓人看了，不禁垂涎三尺。于是，他們立刻揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，輕輕地咬一口，細細地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴還美味佳肴。
“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”伴隨這首民謠的余音，端午節(jié)如期而去。但端午的歡樂卻永遠回蕩在我們的心間，永遠，永遠......
中國歷來是個傳統(tǒng)國家，節(jié)日也特別的多，這不，端午即將來臨，媽媽教我哼起了兒歌：五月五，是端陽;門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。”
接著媽媽不經(jīng)不漫地給我講起了故事：相傳在戰(zhàn)國時期，有一位叫屈原的愛國詩人，看到全城的百姓生活艱巨，于是，向楚王提出了富國富民之計，楚王偏信奸臣的話，沒有采納屈原的意見，反而將他貶為流放，為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原抱著一塊石頭，含恨跳入了滾滾流淌的汩羅江，楚國的老百姓知道后，每逢這一天都會把帶著濃濃艾香的粽子投入汩羅江，讓那些江里的大魚不要去吃屈原的尸骨，久而久之，人們就把這一天定為“端午節(jié)”，以吃粽子的形式來紀念屈原，一直流傳到今天。帶著對屈原的思念，我似乎聞到了淡淡的艾香粽子，讓人垂涎欲滴，就像對屈原愛國愛民的精神佩服得五體投地。
端午除了吃粽子，另外還有很多的習俗，例如掛香包、抹雄黃酒、系紅繩等等用來避邪的民間風俗。雖然我對媽媽教我的知識，了解不是很多，但是，端午的傳統(tǒng)文化已經(jīng)熏陶了我，深深印入了我的腦海。
在家鄉(xiāng)，人們通常把端午節(jié)稱為五月節(jié)。每到端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)最熱鬧的就是北大橋了，從端午節(jié)頭一天晚上開始到端午節(jié)當天晚上十點多都是人。端午節(jié)那天，我們大家都會早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點多出門到下午五點多才回家。
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車買粽子的。插艾草，老人們都會去采或者是買一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節(jié)必不可少的一項。我們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節(jié)的一大遺憾。端午節(jié)，我最喜歡買五彩繩系在手脖上，好幾個月都不會拿下來。
不同地方端午節(jié)的習俗也就不一樣。端午節(jié)是一個神圣的節(jié)日，也是一個偉大的節(jié)日。所有地方的端午節(jié)的目的都是為了紀念屈原。
每年最期待的節(jié)日除了春節(jié)就是端午節(jié)了。我喜歡端午節(jié)，更喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
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