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中秋節(jié)的來(lái)歷是什么

| 枝寅

中秋望月,不應(yīng)該傷感,月亮甚至還代表著可以找到良緣,能讓人有情人終成眷屬,所以中秋節(jié)的月亮格外的重要,也格外的漂亮,在人們的心中也有特別重要的地位。下面是小編整理的中秋節(jié)的來(lái)歷是什么,一起來(lái)看看吧。

中秋節(jié)的來(lái)歷是什么

中秋節(jié)的來(lái)歷是什么

每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)的祭月習(xí)俗

皇家祭月

所謂“日者,陽(yáng)之主”,“月者,陰之宗也”。在先人的觀念中,日月代表著陰陽(yáng)兩極,兩者和諧是萬(wàn)物正常生長(zhǎng)的保證。《禮記·祭義》中記載:“日出于東,月出于西,陰陽(yáng)長(zhǎng)短,終始相巡,以至天下之和。”所以先人十分重視祭祀日月。

春秋末年《周禮》記載:“中春晝,擊土鼓,龡《豳詩(shī)》,以逆暑;中秋夜迎寒,亦如之。”描述的是先人在中秋夜擊鼓奏樂,祭月迎寒的場(chǎng)面。《禮記·祭義》有“祭日于壇,祭月于坎”。即按日月所代表的陰陽(yáng)關(guān)系,祭日于高臺(tái),祭月于坑穴。《史記·封禪書》還記載:“祭日以牛,祭月以羊彘特。”即用牛祭日,用羊豬祭月。

秦漢時(shí)期祭月在皇室禮儀中繼續(xù)傳承。秦時(shí),各地均建有日月祠,山東有日主祠、月主祠。秦始皇祭日于成山,祭月于萊山。漢武帝時(shí),則“夕夕月則揖”,行朝日夕月之禮。北魏、隋唐直至明清歷代沿用秋分祭月禮儀。明世宗時(shí),還在北京修建夕月壇,專供天子于秋分設(shè)壇在夜晚祭祀月神,這就是現(xiàn)在的北京月壇公園。《明嘉靖祭祀》記載:“秋分祀夜明于夕月壇。”又曰:“夕月壇每三歲一祭。祭以丑、辰、未、戌年行事。朝日則遣文臣,夕月則遣武臣。”即每三年一大祭,遇丑、辰、未、戌年皇帝親自在月壇祭月。其他年份則派文臣代祭日,遣武臣代祭月。

民間祭月

隨著時(shí)間的推移,原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀,也逐漸流傳到漢族民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動(dòng),并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來(lái)。同時(shí),祭月的日子,也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日————中秋。

宋代起秋祭月習(xí)俗開始成為求月神賜福,男人求功名利祿,女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載:“中秋,京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女,不以貧富,能自行至十二三,皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾官,高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥,顏如皓月。”

明清時(shí)期,中秋祭月形成了一套相對(duì)固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗:“八月十五祭月,其祭果餅必圓;分瓜必牙錯(cuò)瓣刻之,如蓮花。紙肆市月光紙,繪滿月像,趺坐蓮花者,月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿,有兔杵而人立,搗藥臼中。紙小者三寸,大者丈,致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方,向月而拜,則焚月光紙,撤所供,散之家人必遍。月餅月果,戚屬饋相報(bào),餅有徑二尺者。女歸寧,是日必返其夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也。”描述的是中秋節(jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案,案呈月餅月果等圓形供品,對(duì)月拜祭。而后焚毀月光紙,分食祭祀供品。

祭月活動(dòng)在民國(guó)期間仍然風(fēng)行,只是四九年后才因形勢(shì)的變化而逐漸消失,所以現(xiàn)代人中秋節(jié)只知吃月餅而不知祭月。然而,近幾年來(lái)又重新開始出現(xiàn)由官方或漢族民間組織的祭月活動(dòng)。

中國(guó)素以“禮儀之邦”而著稱。孔夫子有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的庭訓(xùn)。祭祀禮儀是一個(gè)民族文化的重要組成部分,排在我國(guó)傳統(tǒng)“五禮”首位的吉禮,就是祭祀天地神靈之禮。

所以說(shuō),祭月活動(dòng)重新受到重視應(yīng)該說(shuō)是歷史發(fā)展的必然。因?yàn)榧漓攵Y儀是文化傳播的主要載體,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,每年清明節(jié)祭祀黃帝陵、端午節(jié)祭祀屈原、中秋節(jié)祭月以及孔子誕辰日(八月二十七日)的祭孔大典等活動(dòng),將會(huì)成為中華民族傳承千年中華文明的主要禮儀。

祭月儀式

明清時(shí)期祭月儀式,即如《帝京景物略》所述,是一種以家庭為單位的祭祀活動(dòng),這也是唐朝后根據(jù)“中秋月圓”而發(fā)展出的以“家人團(tuán)圓”為主題的漢族民間祭月活動(dòng)。

祭月要持肅敬之心。《論語(yǔ)》有“祭如在,祭神如神在。”之說(shuō),即祭神要敬神如在身邊。祭月前最好要能夠沐浴更衣,以示對(duì)月神之敬意。

中秋夜家人團(tuán)聚一堂,面對(duì)月出方向設(shè)祭案,案前高掛月神像(俗稱月光紙),案上放置月餅、祭酒、西瓜(切成蓮花狀)或其他水果、以及其他食品作為祭祀供品,外加紅燭兩支、小型祭香插座(或香爐)一個(gè),酒杯(或酒爵)三只。如行跪(漢代又稱經(jīng)坐,即膝蓋并緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地)拜禮,則需在案前鋪設(shè)跪拜席位。

家人中選主祭一位(明清逐漸有“男不祭月”的習(xí)俗,故主祭一般是家中女性長(zhǎng)者。但現(xiàn)代祭月可以不考慮明清的這一習(xí)俗。另外,為了培養(yǎng)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛,主祭之職也可由家中年幼者擔(dān)任。習(xí)俗可承可破,不必一味拘泥。),其職責(zé)是代表并引領(lǐng)家人行使祭月的禮儀。另選贊禮一位,主導(dǎo)祭月的過程。

中秋節(jié)的象征意義是什么

團(tuán)圓

“身在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑,有著強(qiáng)大而又神秘的力量,“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價(jià)值理念。花好月圓之夜,就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。

“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓,這是中國(guó)人特有的思維方式。

團(tuán)圓中秋節(jié)

和諧

中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。和者,禾旁加口,人人有飯吃也;諧者,言旁加皆,大家敢講話也。希望我們的祖國(guó)“政通人和”,社會(huì)“和諧有序”,外交上要堅(jiān)持“和平共處”,國(guó)與國(guó)之間要“和而不同”,干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”,處世要“和光同塵”,鄰里之間要“和睦相處”,做生意信奉“和氣生財(cái)”,待人要注意“和藹可親”,說(shuō)話要“和顏悅色”,批評(píng)要“和風(fēng)細(xì)雨”,夫妻之間要“和和美美”,等等,不一而足。

“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,張九齡說(shuō)的“海上生明月,天涯共此時(shí)。”

敬老

中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這種文化生發(fā)于夏商周之時(shí),并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合,可以說(shuō)是一種敬老、養(yǎng)老文化。《禮記》有言:“凡三王養(yǎng)老皆引年,月令仲秋養(yǎng)衰老,授幾杖行,糜粥飲食。”三王指夏禹、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r(shí)節(jié)“月至四陰,陰已盛矣。時(shí)以陽(yáng)衰陰盛為秋,人以陽(yáng)衰陰盛為老。”三王順應(yīng)時(shí)令,于仲秋舉行養(yǎng)老儀式,對(duì)身疲力衰的老人,贈(zèng)予手杖行路,賜以糜粥飲食,體現(xiàn)了對(duì)老年人的尊重。

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌1、男不拜月

舊時(shí)漢族中秋節(jié)的拜月風(fēng)俗流行于全國(guó)各地。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》:中秋節(jié)“惟供月時(shí)男子多不扣拜。故京師諺曰:‘男不拜月,女不祭灶。’”俗謂月亮屬于太陽(yáng),而月神嫦娥是女性,所以拜月活動(dòng)只能又女性參加。

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌2、忌身體弱、體質(zhì)差的人賞月

中秋節(jié)的時(shí)候,身體很弱的人不建議去野外賞月,拜月。特別是最近流產(chǎn)過或者剛生育過寶寶的婦女,也不宜賞月,就算在自家陽(yáng)臺(tái)也最好不要看月亮。

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌3、忌失意、運(yùn)勢(shì)弱的人賞月

如果最近的運(yùn)勢(shì)比較低落,情緒差,比較失意者,比如官場(chǎng)失利,情場(chǎng)不順,工作不順心,家庭不順心,考試考砸,生意虧本的人等,最好不要賞月。

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌4、忌剛剛搬家,而又沒有“鬧房”的人賞月

最近剛剛搬家,而搬家后沒有“鬧房”的人最好不要賞月,或者感覺搬家后自己的身體,運(yùn)勢(shì)不好的人,最好謹(jǐn)慎賞月。

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌5、忌頭發(fā)遮額頭

如果有劉海的女生最好把自己額前的頭發(fā)捋向后邊或者兩側(cè),千萬(wàn)不要讓額頭被頭發(fā)遮住,因?yàn)檫@是你的神燈所在。

中秋節(jié)習(xí)俗禁忌6、忌出門前或者回家后不燒香

中秋節(jié)出門前燒香可以保佑出行平安,回家后燒香則是表示答謝,為今后一年的出行平安而祈福。

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