三月三為什么叫上巳節(jié)
上巳(sì)節(jié)，又謂“上祀節(jié)”，俗稱三月三。是漢民族傳統(tǒng)節(jié)日。上古時(shí)代以“干支”紀(jì)日。巳，地支的第六位。巳時(shí)，上午9點(diǎn)到11點(diǎn)。三月上旬的第一個(gè)巳日，謂之“上巳”。“上巳”一詞最早收錄在漢初的文獻(xiàn)里，《周禮》鄭玄注：“歲時(shí)祓除，如今三月上巳如水上之類。”魏晉以后，上巳節(jié)的節(jié)期改為農(nóng)歷三月初三，故又稱“重三”或“三月三”。
1、夏歷三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱為“上巳”，所以這天又叫“上巳節(jié)”。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀;婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。 上巳也稱為女兒節(jié)。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽”條下亦云：“呼是日為女兒節(jié)。”
2、七夕也是女兒節(jié)，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，另外還有流行于四川廣元一帶的女兒節(jié)。相傳，唐朝女皇武則天的母親在廣元游河灣時(shí)遇黑龍感孕，于農(nóng)歷正月二十三日生下武則天。故舊時(shí)民間以此日為武則天會(huì)期。這天，人們成群結(jié)隊(duì)到皇澤寺、則天壩和嘉陵江畔游玩。婦女們穿戴一新，相互邀約沿河灣暢游，以討吉祥。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為“女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。
3、中國女兒節(jié)的說法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被國人稱為女兒節(jié)。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為 “女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。
農(nóng)歷，上巳節(jié)是每年農(nóng)歷的三月初三，也就是農(nóng)歷3月3日。上巳節(jié)這一天主要看的是農(nóng)歷上的日期，所以要對(duì)照公歷中陽歷上的日期來看，每一年農(nóng)歷三月初三對(duì)應(yīng)的陽歷日期都不一樣
上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，在這項(xiàng)活動(dòng)中，蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點(diǎn)，古人在舉行重大祭神儀式前，須先期進(jìn)行齋戒，其中包括采用當(dāng)時(shí)最好的沐浴方式——蘭湯沐浴。另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上巳節(jié)是起源于紀(jì)念軒轅黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。
上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。就是到水濱去洗濯，去除宿垢，同時(shí)帶走身上的災(zāi)晦之氣，有祈福的意義。
《后漢書》：“是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大潔”，文中說的即是以流水潔凈身體、讓災(zāi)厄與疾病隨水同去的一種風(fēng)俗。
魏晉以后，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)中崇尚自然、縱情山水的風(fēng)尚，對(duì)人們而言，上巳節(jié)祓除的意義大大減弱，而迎春賞游之意越發(fā)濃郁。
到了唐朝，上巳成為當(dāng)時(shí)隆重的節(jié)日之一。節(jié)日的內(nèi)容除了修禊(臨水洗濯，借以祓除不祥)之外，主要是春游踏青、臨水宴飲。上巳當(dāng)日，長安城內(nèi)男女老少盛服而出，在曲江畔宴飲、郊游。杜甫的《麗人行》 對(duì)此盛況亦有描寫：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人……”。
到了宋代以后，三月三上巳節(jié)在北方突然銷聲匿跡，不見于文獻(xiàn)記載，但在南方的西南部分地區(qū)依舊流傳。
地域遼闊的我們?cè)谌氯娘L(fēng)俗也不盡相同，根據(jù)地區(qū)傳統(tǒng)的風(fēng)俗進(jìn)行節(jié)日的紀(jì)念是很有意義的。另外上巳節(jié)的歷史由來久遠(yuǎn)，在上古時(shí)代上巳已成為人們舉行“祓除畔浴”活動(dòng)的重要節(jié)日，每到這時(shí)節(jié)，春和景明，人們紛紛來到水邊舉行祭禮，洗濯去垢，消除不祥，被稱為祓禊，也叫春浴日。大概到了晉朝，到河邊潑水的風(fēng)俗活動(dòng)就被北方文人改為“曲水流觴”——用小酒杯放到小河里任其漂流，酒杯停留在誰處，誰即飲此杯酒。這形式完全變了，但它的風(fēng)俗意義照舊。
祈禱生育
在生活中三月三是人們祈禱生育的一天，能夠表現(xiàn)出對(duì)于新生命的期待。另外在上巳節(jié)活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又來自腜。最初的高禖，屬女性，而且是成年女性，具有孕育狀。事實(shí)上，遠(yuǎn)古時(shí)期一些婦女像有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部，還有一個(gè)向前突出的肚子，這是生殖的象征。起初上巳節(jié)是一個(gè)巫教活動(dòng)，通過祭高禖、祓禊和會(huì)男女等活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。