哲學(xué)與人生一直是哲學(xué)家探討的話題，很多人也寫過以哲學(xué)與人生為題的作文，發(fā)表自己的看法。下面是為大家準(zhǔn)備的哲學(xué)與人生的作文，希望大家喜歡!
你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難。”我回道:“不難,不難。”
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’。”那么,疑問便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們在顧慮些什么，無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財(cái)。可是,你想過沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做，“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國古人亦云:“讀萬卷書,行萬里路。”只有多讀書，才能夠知曉對錯，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個世界。
“放棄”多么簡單的字眼，但是藏在它背后的卻是那么深奧，那么復(fù)雜。
放棄，對于一個正在攀登的人來說，是那么的不容易。因?yàn)樵趯⒁愠晒Φ臅r(shí)候，叫你放棄所有的一切一切，從頭開始。那么多么的殘忍。但是對于在山底之下的人來說，放棄攀登，選擇另一條路，也許是輕而易舉。放棄攀登，不僅能給自己重新振作起來，還能讓自己學(xué)會容納。
——放棄，對于一個正在追求美好事物的人來說，并非那么簡單。
——放棄，對于一個正在掙扎的人來說明知有放棄，才能讓自己不再痛苦。
學(xué)會拒絕
學(xué)會放棄，真的很不容易，但是學(xué)會拒絕會更難。
也許會有人覺得學(xué)會拒絕，沒什么困難的。只是在別人提出條件而被你拒絕了而以。但是你有沒有想國，當(dāng)一個人充滿信心的邀請你去玩時(shí)，你想用“拒絕”兩個字就打發(fā)走他，那何曾容易呢?在你拒絕的時(shí)候，他會是怎樣呢?——失望?難過?垂頭喪氣?你忍心嗎?當(dāng)你的好朋友要求你做某事時(shí)，你好意思拒絕嗎?但是你實(shí)在做不到，又不好意思拒絕，你要怎么辦呢?只好學(xué)會拒絕，那又何曾容易呢?
——現(xiàn)實(shí)生活中，要求我們學(xué)會拒絕，學(xué)會放棄，那怎么能不會接受呢?
學(xué)會接受
是的，“接受”比“放棄”、“拒絕”輕松容易多了。
在別人邀請你時(shí)，你接受了，倆人彼此都能開心。在別人請求你做某事時(shí)，你接受了，那就不會太尷尬。那么，你與沒有想過：在你幻想時(shí)，一切都是那么美好，一切都很幸福，但是在回到現(xiàn)實(shí)中時(shí)，卻是那么的殘酷。此時(shí)，你不學(xué)會接受，那要怎么辦呢?總不能一輩子都在幻想中吧。你有沒有想過：在你做某事的時(shí)候，你預(yù)測一定能成功，但現(xiàn)實(shí)中并非像你想像中那么完美，卻是失敗的。此時(shí)，你不學(xué)會接受，又要怎么辦呢?
——學(xué)會放棄。
——學(xué)會拒絕。
——學(xué)會接受。
是一件那么難的事，但是，現(xiàn)實(shí)中的你必須學(xué)會放棄，學(xué)會拒絕，學(xué)會接受。
人生仿似一條漫漫長路，可它并非像想象中那么筆直，雖然最終每個人都會到達(dá)死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數(shù)次十字路口的抉擇，無數(shù)次心靈的選擇。
面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理;面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?
攙扶年邁的老人，你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎?
著名科學(xué)家錢學(xué)森，在國外進(jìn)修后，穿越了重重艱難險(xiǎn)阻，放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進(jìn)步獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;偉大的文學(xué)家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧;愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最后一次求生的機(jī)會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇并不明智，并不周全，但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?
面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現(xiàn)實(shí);面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇郁郁寡歡;對機(jī)會與挑戰(zhàn)，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機(jī)會。我們不能否認(rèn)這確實(shí)是他們心靈的選擇，但我更加認(rèn)為向日葵之所以向陽開，就是因?yàn)樵诹胰障拢麄兏鼤L得更高更壯，人亦如此。
我們應(yīng)該在陽光的沐浴下，暴風(fēng)雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!
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