聽到春節二字，想必大家再也熟悉不過了吧!春節要做的事家家戶戶都一樣：回老家、吃年夜飯、看春晚、燒香……樂趣中包含著各種特色和習俗。
春節是中華傳統民俗中的第一節日。在雞年春節來臨前夕，我們探討歷法的形成、春節的來歷、春節的風俗等，無疑是大家關切的“春節文化”的趣味話題。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
拜年
現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。
窗花與“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是中國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
貼年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 中國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
福祿壽
中國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。
燃爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。
爆竹
放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
辦年貨
中國的家庭過年前要購買大量的“年貨”，春聯，福字，新衣服，過年期間的食品(過年市場多不開門)。辦年貨是中國人過春節的一項重要活動。與過去相比，中國人辦年貨的方式變得更加現代，不拘泥于傳統。
1歷法的概念
中國的歷法由伏羲初創。《神遺記》云：“有華胥之洲，神母游其上，有青虹繞神母，久而方滅，即覺有宸，歷十二年而生庖犧。”那就是說，華胥孕庖犧十二載而生。故謂十二年為一紀，伏羲的出生地被稱為“成紀”。有成一紀之元的意思。遂定一年為十二個月。
自然界的溫度變化，推演出“春、夏、秋、冬”四季，和二十四節氣的規律。每季三個月，每半月一個節氣，那就是節氣歌：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，的確對農作物的播種收割不失時效。
春節和年的概念，最初的含意來自農業，叫“農歷春節”。古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文禾部》：“年，谷熟也”：在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，“年”的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的灶祭開始，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。老百姓的概念，把正月都列入年的范圍，一直到“二月二龍抬頭”。形象地說，過年正像是“打秋千”，大年初一為頂峰，“灶祭”和“龍抬頭”為起落始終，實則到“龍抬頭”春節才算終結。
在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、拜年道賀、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
2春節的來歷
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長抵角像雄獅，身魄高大像野牛，性情爆烈，兇猛異常。
“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
某年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個討飯的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位討飯的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”
老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，討飯老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。
原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了討飯老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
3春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的民俗節日，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，所謂“約定俗成”，有許多習俗還相傳至今。
(一)迎春環境
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，家家戶戶貼春聯的習俗已成為春節的第一標志。春節貼“福”字的風俗源于康熙皇帝，他年年春節前給家人和大臣寫“福”字，叫做“賜福”，后世留下康熙的“多福”經典字。
中國結
中國結又稱盤長結，每一個結都是從頭到尾用一根紅繩編結而成。中國結發源于遠古時期，當時還沒有文字，人們為了記住某些事情，在一根繩上盤上不同的結以示記憶，這就是“結繩記事”。當時，人們用這種方法除了記住生產和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達愛情的物品。作為一種裝飾藝術品，中國結給人以純樸、吉祥的印象。它內含濃郁的民族鄉土氣息，外形又很雅致，既體現遠古時代的神秘，又體現中國人的靈秀。因此，它很快成為人們在春節期間室內懸掛，或互相贈送的物件。優美的造型、古色古香的韻味給傳統佳節增添祥和、吉利的氣氛。
(二)拜年祭祖
拜年是春節最重要的習俗，是傳統文化禮儀之邦的弘揚。要給家人長輩、給村鄰長輩、要給親戚長輩、同輩道賀春節。一是給父母、長輩們虔誠叩首，成群打伙，挨門拜年，這是禮貌孝敬的表現;二是大年拜過年后上墳祭祖，是飲水思源，不忘祖先的功德;三是年輕人拜年認輩兒，延續禮儀傳統;四是拜年親情聯誼，現多為抱拳鞠躬。農村解開積怨的好辦法，就是春節拜年，磕頭一笑泯恩仇。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這首傳誦至今的古詩正是我國優秀傳統文化的一種表現形式，它依托對春節習俗的描述表達人們對未來的期盼和對生活的熱愛。中國人的這一情懷從古至今都未曾改變。
春節作為中華民族最重要的傳統節日。祭祖和拜年，是中華民族春節民俗文化的重要內容。
在河北民間，臘月三十上午，人們打掃庭院，貼上對聯后，就會擺上祖先牌位，放上供品。然后由男性長輩拿著香、燒紙和鞭炮，帶領孫輩到村頭路口請“家堂”，俗稱“請爺爺奶奶”。有的鄉村則在傍晚請“家堂”。到了初二早晨，上墳祭祖，俗稱“送爺爺奶奶”。
正月初一拜年，是春節的重頭戲。凌晨四五點，在此起彼伏的鞭炮聲中，全家人聚在一起，晚輩向長輩叩頭拜年，長輩賞小兒壓歲錢，數量不等。兄弟叔侄逐一向同族、街坊長輩叩頭作揖跪拜。該日停放活計，婦女忌拿針線。如年前家遇喪事，則關門閉戶。初二至初十走親串友拜年，被拜者以美酒佳肴款待拜年者。
熱鬧而隆重的春節祭祖和拜年活動，經久不衰，深深融入了中華民族文化的血脈中。
春節在漫長的歷史積淀中形成，蘊含著中華文化的深邃智慧和豐富情感，是弘揚中華民族優秀文化和傳統美德的重要載體，也是促進社會文明和諧的關鍵抓手。春節的拜年、祭祖等習俗活動都是圍繞著血緣親情和熟人親情展開的，尤其是拜年，是傳承孝道的重要方式，親族成員之間通過向長輩盡孝道、向平輩示親情、向晚輩表愛心，血緣親情得以修復和鞏固，即使平時有些隔閡、矛盾的鄰里或同事之間也會通過拜年而化解矛盾。
在拜年這一節日場景中，老人是節慶的核心和主角，是最受人崇敬的角色，由晚輩向長輩鄭重行禮，向長輩表達健康長壽、幸福如意的真誠祝愿。老人受到人們的尊敬，既是年高德劭的必然結果，更是中國傳統文化中的長幼有序觀念的現實反映。春節期間，人們追求的是“福祿壽禧”，而老人恰以年高壽長成為節慶氣氛的重要表現和象征者，因此為人們所稱贊、羨慕，尊敬和效仿，進而理所當然受到人們的尊崇。“過年好”“四季發財”“萬事勝意”“吉祥如意”等是春節期間親人朋友間拜年時最常用的傳統用語。中國傳統文化崇尚子孫繞膝，四世同堂，歡樂熱鬧。當恭賀者表達出這些美好的祝愿時，受拜者也以各種祝福用語作答，既表示感謝，又將同樣的祝福回贈對方，體現出禮尚往來的友好情懷。
春節期間的互相拜年，互相祝福，充分體現了中國人“崇禮”的交際習俗，也完美地表達了中國人溫和、寬容、禮讓、謙遜、重禮節的民族性格。因此，春節期間拜年用語、拜年方式中的崇尚禮節正是中華民族民族性格的真實反映。
春節是中國傳統文化的載體,是中華民族認同的標志和連接民族情感的紐帶。繼承和弘揚優秀的春節文化是復興和弘揚中華文明的重要手段。現代社會經濟迅猛發展，生活節奏加快，面對精神世界的浮躁、壓抑，人們的內心深處更加渴望返璞歸真，渴望親切寬容的氛圍。讓我們以深厚的民族情感，共同努力，讓春節傳統文化綻放芬芳。