我國的古建筑上，一般都會雕刻花紋或者動物，其代表著吉祥的含義。例如，雕刻龍、鳳凰、云紋等。除此之外，一些建筑上還有雕刻蝙蝠，只是比較少見。那么下面就和小編一起看看建筑上雕刻蝙蝠寓意著什么吧!
建筑上雕刻蝙蝠的寓意是什么意思
建筑上雕刻蝙蝠的寓意是福氣、幸福。古代建筑上雕有蝙蝠和云，是因為蝙蝠和云都是中國傳統寓意紋樣，有著美好的寓意。
蝙蝠紋是中國傳統寓意紋樣。蝙蝠不是鳥，也不是鼠，而是一種能夠飛翔的哺乳動物，屬動物學中的翼手目。
中國傳統的裝飾藝術中，蝙蝠的形象被當作幸福的象征，習俗運用“蝠”、“福”字的諧音，并將蝙蝠的飛臨，結合成“進福”的寓意，希望幸福會像蝙蝠那樣自天而降。
蝙蝠紋有單獨蝙蝠紋和以蝙蝠紋組合的圖案，蝠和福同音，借喻福氣和幸福之意。如一只蝙蝠飛在眼前，稱為“福在眼前”，蝙蝠和馬組成了“馬上得福”，器物上部一圈紅色的蝙蝠紋，也稱洪福齊天。
除此之外，云紋是我國豐富多彩的裝飾紋樣中典型的一種，被廣泛裝飾在古代建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上，云紋形態多樣，有十分抽象規則的幾何圖形，也有生動形象的自然圖形。
一般來說，蝙蝠諧音為遍福，因此雖然看起來不怎么樣，但蝙蝠其實在風水上很多時候代表著福運。不少人會選擇在玉器上雕刻上蝙蝠，這自然有著招福的寓意，一般來說雕刻一只飛翔的蝙蝠，代表著福從天降。一般選擇的蝙蝠顏色都是紅色，意為洪福齊天，或者在雕刻的蝙蝠嘴上再刻一枚錢幣，這又有著增加財運的目的。
此外，抱樸子上有記載，活到千年的蝙蝠，一般都是白色的，如果能夠得到再陰干服用之后，人可以增壽萬年。雖然這是虛無的傳說，但是從另一方面來看，蝙蝠也有著長壽的寓意，而且由于自帶福字，蝙蝠不論和什么放到一起，都有著很好的寓意。與祥云、仙桃、奔馬、桂花、元寶等等寓意不錯的物品雕刻在一起也有不同的好處。至于蝙蝠雕刻的數量更是沒有什么講究，一個、兩個以及五個都有不同的吉祥寓意。
正常來講，蝙蝠喜歡的是陰暗潮濕的地方，一般人的家中自然都是干燥陽光充足，并不具備吸引蝙蝠降臨的條件。因此家里很難見到蝙蝠飛進來，如果飛進來也無非就是捕捉昆蟲，而且蝙蝠飛到家中也就意味著有福臨門，這倒是好事情。
說玄乎一點，如果家中突然飛進來蝙蝠，那就說明這家人這幾日會有福運或者財運降臨;如果是老人獨居的房屋中，飛進來蝙蝠就說明老人將延年益壽;如果夫妻關系不怎么樣的家中飛入蝙蝠，那夫妻關系將得到很大的改善，未來的婚姻關系將更進一步，家庭美滿;如果蝙蝠飛入正在備孕的家中，那么不久之后就一定有懷孕，添子添福。
由于木質材質制作的梁柱不易形成巨大的內部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的;既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現，也體現了中國人既含蓄內向，又開拓進取的民族性格。這種建筑結構方式反映了古代宗法社會結構的清晰、有序和穩定。 早在很久之前，古人就已經能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法，以達到美觀的效果。中式建筑重藝術裝飾，但不復雜，只在主要部位作重點裝飾，布局多為均衡式方向發展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工，如色彩、裝飾與構件結合，構成了豐富絢麗的藝術成就，雕梁畫棟，形體優美而色彩斑斕;楹聯匾額，激發意趣而遐想無窮。
寓意紋樣指含有某種意義的裝飾花紋。寓意，即是借一個或一組可以“假托”、“轉喻”、“諧音”的形象來傳情表意。自古以來，我國的裝飾紋樣，多含有一定的寓意，有的象征吉慶，有的表示昌茂繁榮，大多含蘊豐富。
1、蝙蝠：蝙蝠紋樣變化相當豐富，有倒掛蝙蝠、雙蝠、四蝠捧福祿壽、五蝠等。傳統紋飾中將蝙蝠與“壽”字組合，曰“五蝠捧壽”。通常所言的五福分別為：一日壽、二日富、三日康寧、四日修好德、五日考終命。也有將蝙蝠與云紋組合在一起，名日“宏福齊天”;
蝙蝠、壽山石加上如意或靈芝，名日“平安如意”。福壽如意紋，織金“壽”字下部兩個如意云托，托下是一倒飛的蝙蝠。萬壽福祿紋，將鹿巧妙地畫成團形，北負如意靈芝捧壽字，壽字間飾展翅飛翔的蝙蝠，構圖十分簡潔大方。
三星高照中也有蝙蝠。三星是傳說中的福星，壽星，祿星，他們轉管人間的禍福，官祿，壽命，在圖案中往往由手持蟠桃的壽星，鹿和蝙蝠組成，象征幸福，富有，長壽。
2、云：經過幾千年的發展演變，云紋圖案得到不斷的豐富，每個歷史時期的云紋樣式，都融人各自時代因素的不同風貌。中國云紋藝術因此顯出它的博大和精深，有著無限的魅力。按云紋不同時期所具有的特點，可分為以下幾個發展階段：
1)早期階段。彩陶上的原始旋紋是十分典型的抽象幾何紋。有一部分學者認為，它們就是早期的紋樣式。人們一般把多見于商周青銅器裝飾的云雷紋，視為云紋的早期形態。在云紋的發展歷史中，云雷紋具有重要的意義。
2)鼎盛時期。漢代是我國云紋運用面最廣，也是云紋形態最為豐富和最為生動的時期之一。出現了云氣紋、卷云紋、云獸紋等新型云紋形式。在云雷紋的基礎上，卷云紋通過對其構形元素的“簡化”和結構模式的“打散”。確立了自身的存在形式，簡化的勾卷也從此成為后來云紋形態演繹普遍采用的定型化元素。
漢代云氣紋統攝全局的流動感和生機勃勃的雄渾氣息，在魏晉南北朝的流云紋上得以繼續保持。作為中國云紋意向最透徹也最簡潔的感性闡釋，流云紋把自云雷紋以來的“簡化”變化趨勢強化到極致，使魏晉南北朝的裝飾空間呈現風起云涌、情馳神縱的生動。
3)成熟時期。隋唐是朵云紋盛行時期。宋代云紋在總體上依然是朵云樣式。元代朵云紋往往呈現較強的組合感。唐宋以來，順應時代的審美要求而日趨豐富的裝飾元素，使朵云紋的架構顯得負荷日重。元代所呈現的構形元素單位必然加強，正是朵云形態化過程中，疊云紋是一種呈面狀展開，鋪張、繁復的云紋類型。