王菲的一首《開到荼蘼》讓荼蘼這種潔白柔軟又略顯神秘花朵乍現(xiàn)在人們的視線之中。這首作品由香港著名詞人林夕作詞，雖然有些人覺得這首歌詞不過爾爾，但在林夕這卻是他最喜歡最滿意的詞。那么，大家知道荼蘼花的花語和傳說是什么嗎？下面一起來看看吧。
荼蘼花總是開在夏季其它花兒都快凋零的時(shí)候開，所以等到荼蘼開盡了，整個(gè)花季也都過去了，因此其花語便是“末日之美”。蘇軾詩曰“荼蘼不爭春，寂寞開最晚。”，任拙齋詩“一年春事到荼蘼”，而王琪則賦詩“一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。開到荼縻花事了，絲絲天荊出莓墻。”每一字每一句，都是末日之美的詮釋。
蜀公(范鎮(zhèn))居許下……前有荼蘼架，高廣可容數(shù)十客，每春季，花繁盛時(shí)，燕(宴)客于其下。約曰：“有飛花墮酒中者，為余浮一大白。”或語笑喧嘩之際，微風(fēng)過之，則滿座無遺者。當(dāng)時(shí)號為“飛英會”，傳之四遠(yuǎn)，無不以為美談也。——摘自《曲洧舊聞》
蜀公范鎮(zhèn)居住在許下，屋前有可以容納幾十個(gè)人坐于其下圍案歡聚的龐大的荼蘼花架;每年春天，花季繁盛時(shí)，于花架下廣宴賓客。他們約定了一個(gè)世界上最獨(dú)特的酒令——落花掉在誰的酒杯里，誰就把杯中酒喝干;微風(fēng)，片片落瓣像雪一樣灑滿杯中、案上、座中人的衣襟……“飛英會”的主人范鎮(zhèn)是司馬光的知己好友，圍繞著變法與否而個(gè)個(gè)大義凜然的政治風(fēng)云中的主角們，在政治之外，卻是這般清雅到極點(diǎn)的風(fēng)流。
宋時(shí)，有一種制作荼蘼酒的方法，是先把一種叫做“木香”的香料研磨成細(xì)末，投入酒瓶中，然后將酒瓶加以密封。到了飲酒的時(shí)候，開瓶取酒，酒液已經(jīng)芳香四溢，這時(shí)再臨時(shí)在酒面上灑滿荼蘼花瓣，酒香聞來正如荼蘼花香，幾乎難以分辨二者的區(qū)別。這一做法，是受了“飛英會”的影響。于是，浮著片片荼蘼花瓣的酒杯，便成就了宋人在暮春里的一場場歡會。
荼蘼花開代表女子青春已逝，也意味著一段感情的終結(jié)。愛到荼蘼，生命中最燦爛、最繁華也最刻骨銘心的愛即將失去，在古人眼中是美麗與滅亡的共同體，即“死亡愛之花”。
荼蘼不是彼岸花 酴醿又稱，現(xiàn)常寫作荼縻、荼蘼。 古人給酴醿?nèi)×瞬簧俸妹郑悍鹨娦Α僖酥Αⅹ?dú)步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。 荼蘼，“懸鉤子薔薇”，屬薔薇科，落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復(fù)葉,小葉橢圓形，上面有多數(shù)側(cè)脈，致成皺紋。初夏開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結(jié)實(shí)。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優(yōu)良觀賞花木，以地下莖繁殖。 產(chǎn)于我國，現(xiàn)在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，“色黃如酒，固加酉字作‘酴醿’”。
陸游有詩：“吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。”對酴醿的評價(jià)是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯(lián)系在一起，他有詩：“以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。”詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應(yīng)該取代牡丹為花王。 荼蘼是花季最后盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
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