一個好聽的男孩名字也能輕易的被人記住，因為沒有人對于美好的東西是毫無記憶的，那么接下來小編為你講解彭姓的男孩該怎么取名的方法，歡迎閱讀。
1、列五行。根據(jù)寶寶生辰八字推算五行，查看天干地支五行對照表，確定五行含量。
2、選象式。定名字?jǐn)?shù)理。名字?jǐn)?shù)理是指依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系，并以其所謂的81數(shù)理，可推算人的各方面運勢。數(shù)理有五行，數(shù)理有象，數(shù)理有義理。 需要結(jié)合五格三才的，還要注意五格，三次是否吉利。
3、調(diào)時空。核定準(zhǔn)確時辰排八字。排出起名者的四柱八字，指根據(jù)出生日期計算寶寶生辰八字。
4、施增補。確定五行后進(jìn)行增補，如五行缺水，則名字中增加“三點水”旁的字，但這不是常用方法，要具體事例具體分析。
5、看日主。根據(jù)寶寶生辰八字看日主旺衰。日主，四柱命理學(xué)術(shù)語。四柱命理學(xué)又稱“八字”，根據(jù)一個人所生年月日時分年柱、月柱、日柱、時柱。四柱各有二字，故稱八字。每柱由一個天干和一個地支組成，其中的日柱天干叫日干，就是日主。日主即取日干為主，以日為主的意思。
6、定用神。用神，即喜用神，意為根據(jù)八字確定喜用神。喜用神，我國傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測術(shù)中專用術(shù)語，專指用于補救八字不足之處的天干或地支。所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運。
【思遠(yuǎn)】-視爾不藏，我思不遠(yuǎn)。《詩經(jīng)•載馳》
【清揚】-有美一人，婉如清揚。《詩經(jīng)•野有蔓草》
【明哲】-既明且哲，以保其身。《詩經(jīng)•大雅•巹民》
【素榮】-綠葉素榮，紛其可喜兮。《屈原•橘頌》
【飛揚】-大風(fēng)起兮云飛揚。《劉邦•大風(fēng)歌》
【養(yǎng)怡】-養(yǎng)怡之福，可得永年。《曹操•龜雖壽》
【南翔】-群燕辭歸燕南翔。《曹丕•燕歌行》
【雄杰】-豈若雄杰士，功名從此大。《阮籍•詠懷》
【飛鴻】-潛虬媚柔姿，飛鴻響遠(yuǎn)音。《謝靈運•登池上樓》
【陶然】-陶然共忘機。《李白•下終南山過斛斯山人宿置酒》
【子奕】-奕奕寢廟，君子作之。《詩經(jīng)•巧言》
【一諾】-千金未必能移性，一諾從來許殺身。《上湖南崔中丞》
【子衿】-青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)》
【子佩】-青青子佩，悠悠我思。《詩經(jīng)》
【子慕】-既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。《楚辭》
【一川】-一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時雨。《賀鑄•青玉案》
【志學(xué)】-非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)
【昊日】-暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。(兩句詩詞首字組合而成。)
【子榮】-咄嗟徇權(quán)子，翕習(xí)猶趨榮《全唐詩•韋道安》
【子文】-松蘿長稚子，風(fēng)景逐新文。《秋日夏口涉漢陽，獻(xiàn)李相公》
定名方案：彭奕博
性別：男
一、命理點評：
日主甲木生于午月，火當(dāng)令。五行齊全，喜木，木為比肩，需補。五行流轉(zhuǎn)有情，對學(xué)業(yè)、事業(yè)都起到有利的作用。
二、格局分析：
三才配置：火 木 木
能平穩(wěn)實現(xiàn)，成功發(fā)展，基礎(chǔ)穩(wěn)固，心身平安，是幸福長壽富貴的吉祥配置。
天格：13，五行屬火，由姓氏決定，吉兇勿論。
人格：21，五行屬木，明月中天，權(quán)威首領(lǐng)。(吉)
地格：21，五行屬木，明月中天，權(quán)威首領(lǐng)。(吉)
總格：33，五行屬火，家門昌隆，才得開展。(吉)
三、名字含義：
彭：姓氏來源：是古帝祝融氏之后裔。祝融是火神，其夫人陸終氏生六子。第三子彭祖，建國于彭、其子孫以國為姓。
郡望：隴西郡(今甘肅東鄉(xiāng)以東及隴西一帶)。
奕：①高大，盛美的樣子。《詩·大雅·韓奕》：“奕奕梁山，維禹甸之。” ②美。《方言·二》：“奕，容也，自關(guān)而西，凡美容謂之奕”。如神采奕奕，即是精神充沛，豐秀俊美的樣子，也是姿態(tài)悠閑，神采煥發(fā)的意思。③光明。《文選·三國·魏·何晏·景福殿賦》：“……赫奕章灼，若日月之麗天也”。
博：博大精深，謂知識豐富而深厚。《禮·中庸》：“博厚所以載物也。”這與清華大學(xué)的校訓(xùn)“厚德載物”之義近似。又，通達(dá)，多聞《荀子·修身》：“多聞曰博，少聞曰淺”，《荀子·儒教》：“故聞之而不見，雖博必謬。”所以古人云，讀萬卷書，不如行萬里路，然而先賢又說“終日而思，不如須臾之所學(xué)。”所以，見與聞乃互為表里之事，不可偏行其一，而須當(dāng)兼顧為妙;又，廣大，周全的意思。《荀子·天論》：“陰陽大化，風(fēng)雨博施”，故天生地養(yǎng)，不擇余類，物竟天擇，生生不息。
姓名藏頭詩：
彭蠡波漾五湖天，
奕仰陶朱千古傳。
博雅春秋時與秀，
浩歌明月共陶然。
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