個人禮儀對個人的成長起到了十分重要的作用，這需要要求我們嚴格遵守個人禮儀的兩條基本原則。下面是小編為你整理的個人禮儀兩條基本原則，希望對你有幫助。
這是禮儀的基礎和出發(fā)點。學習、應用禮儀，最重要的就是要自我要求，自我約束，自我對照，自我反省，自我檢查。自律就是自我約束，按照禮儀規(guī)范嚴格要求自己，知道自己該做什么，不該做什么。在交際應酬中，每一位參與者都必須自覺、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動中的言行舉止。遵守的原則就是對行為主體提出的基本要求，更是人格素質的基本體現(xiàn)。遵守禮儀規(guī)范，才能贏得他人的尊重，確保交際活動達到預期的目標。我們不但要注重外在形象的禮儀，更要注重內在的修養(yǎng)，提高自身的素質。形象體現(xiàn)素質，這是有無比正確的理論依據(jù)與實踐證明的。一個人在文化底蘊不足，道德修為不夠的情況之下，裝形象，現(xiàn)代人謂之曰裝b。所以，我們不能光注重自己的服飾打扮，行走坐臥，語言談吐，你得發(fā)乎內心之禮，由里而外自然生發(fā)出一種風雅，一種人格的力量來。你可以對無知者裝一時，但裝不了一世。不懂就是不懂，可以向人家解釋，謙虛的請教，那也是一種禮貌，一種美德。
應用禮儀時要注意把握分寸，認真得體。適度就是把握分寸。禮儀是一種程序規(guī)定，而程序自身就是一種“度”。禮儀無論是表示尊敬還是熱情都有一個“度”的問題，沒有“度”，施禮就可能進入誤區(qū)。運用禮儀時，務必誠信無欺，言行一致，表里如一。真誠就是在交際過程中做到誠實守信，不虛偽、不做作。交際活動作為人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通的過程，如果缺乏真誠則不可能達到目的，更無法保證交際效果。由于國情、民族、文化背景的不同，必須堅持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習慣做法保持一致，切勿目中無人，自以為是。從俗就是指交往各方都應尊重相互之間的風俗、習慣，了解并尊重各自的禁忌，如果不注意禁忌，就會在交際中引起障礙和麻煩。自信是社交場合的一份很可貴的心理素質，一個有充分信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇強者不自慚，遇到磨難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會伸出援助之手。
即人們在社會交往中，要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個人尊嚴，更不能侮辱對方的人格。敬人就是尊敬他人，包括尊敬自己，維護個人乃至組織的形象。不可損人利己，這也是人的品格問題。即人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。 理解寬容就是說要豁達大度，有氣量，不計較和不追究。具體表現(xiàn)為一種胸襟，一種容納意識和自控能力。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權勢壓人，而是應該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結交更多的朋友。適度的原則是交往中把握分寸，根據(jù)具體情況，具體情境而行使相應的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛，要自尊不要自負，要坦誠但不能粗魯，要信人但不要輕信，要活潑但不能輕浮。
信用即講信譽的原則，孔子說：民無信不立，與朋友交，言而有信。在社交場合，尤其要講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖廷遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應的事，要說到做到，即所謂：言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信于人。這就涉及到了禮儀的行為規(guī)范與實踐，包括待人接物，溝通互動，飲食聚會，行走坐臥，服飾打扮，行文送禮，工作生活的各個方面，這些以后展開在談中國有很多俗話如：禮多人不怪，來而不往非禮也，禮尚往來，得一禮還一拜，禮賢下士等等，都是社會歷史傳承下來教育我們的社會道德倫理規(guī)范。但是，在社交禮儀中要注重一些原則才能更好的體現(xiàn)一個人的禮儀修養(yǎng)。