我國的歷史文化博大精深，源遠流長，其中，從姓氏就可見一斑，關于姓氏的來源，在百家姓中已有闡述，下面小編為大家收集整理了“百家姓中樂姓和于姓的來源詳解”，歡迎閱讀與借鑒!
樂姓的來源
樂源出于子姓。西周末年，宋戴公的兒子公子衍，字樂父，他的孫子以祖父的字為氏，稱為樂氏。
樂姓起源于春秋時期，是宋國王族的后裔，發源于河南商丘。
歷史名人
樂毅，戰國時期燕國名將，中山國靈壽(今河北平山東北)人。燕昭王二十八年(前284年)，他率領燕軍攻破齊者臨淄，并接連攻下齊國70多座城。因為戰功顯赫，他被封為昌國君。
古代春秋時期，宋國有個公子叫樂父，這位公子的曾孫那一輩開始，以樂為姓，世代相傳。樂父的父親就是宋戴公。而宋戴公另外還有個玄孫，叫樂莒，和樂父的曾孫是族兄，這位樂莒在朝中任職，做大司寇，是專門掌管刑法、監獄、打官司的官，樂莒的子孫以祖上做過這么重要的官職而為光榮，就以樂字為姓，世代相傳。
樂姓先人還有如[樂羊]春秋時魏國的將軍，魏王叫他去攻打中山國，恰好樂羊的兒子就在中山國。樂羊來到中山國城下時，中山王將樂羊兒子殺了，煮成肉粥，送到樂羊面前，試圖引起樂羊悲傷而亂他的陣腳。樂羊卻面不改色，一口氣喝完肉粥，揮兵直攻城門，一舉而勝。[樂毅]樂羊的后代，戰國時的名將，英雄豪杰。
樂進為三國時期的名將，與張遼共破孫權。
樂氏祠堂對聯資料：
樂(Lè，Yuè)出自子姓，為春秋時宋國國君宋戴公子子衎(Kàn 音看)之后，以祖字為氏。得姓始祖：公子衎，字樂父，與宋同姓樂姓，是宋國王族的后裔。周宣王時，宋國的國君宋戴公之子公子衍，他的第四世孫子叫樂營，是宋國的大司寇。他的子孫就以其名字中的“樂”字為姓。
南陽綿世澤;
河內振家聲。
——全聯典指樂姓郡望。
齊國賢師，南朝才子;
太平著記，昌邑封君。
——上聯典指樂臣公、樂法才。樂臣公戰國趙人，好黃老，他去齊國，齊人敬之，稱之為賢師;樂法才南朝梁時江夏太守，，沈約稱之為才子，武帝嘉清節：“可以為百城表”。下聯典指北宋文學家、地理學家樂(Yuè)史、戰國時燕國大將樂(Yuè)毅。樂史勤于著述，精于考據，著有地理總志《太平寰宇記》三百卷。樂毅，曾率燕、趙、楚、韓五國兵擊破齊國，攻下七十多城，因功封于昌國，號昌國君。
建康元輔，名表百邑;
燕國亞卿，功下諸城。
——上聯典指樂法才。下聯典指樂毅：燕昭王時為亞卿。
附：
六旬余可惜;
四序應如期。
——此聯為唐代詩人樂伸《閏月定四時》詩句聯。
雖有此不樂;
既來之則安。
——此聯為樂安教授署聯。
三千水擊鵬溟上;
百二峰環雁蕩南。
——此聯為清代乾隆進士工部尚書彭允瑞(1731-1803)，贈樂姓名人樂清林聯。
名表百城，探嘉建康元輔;
功下諸邑，崇拜燕國亞卿。
——佚名撰樂姓宗祠聯。上聯典指南朝梁時江夏太守樂法才。下聯典指戰國時燕將樂毅。
一、姓氏起源
1、 出自姬姓，為周武王姬發的后代，以國為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，周武王克商后，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國，即今河南省沁陽縣北部西萬鎮邘邰村，后來，邘叔的子孫就以國為氏，有的姓了邘;有的則去邑旁姓于，是為河南于氏，史稱于姓正宗。
2、 據《路史》所載，東海(大致相當今山東東南及江蘇蘇北以東地帶)有于公裔孫，本為漢人，隨拓拔珪遷徙至代北(大致相當今山西代縣、繁峙、五臺、原平一帶)，為萬忸于氏(鮮卑復姓)，魏孝文帝遷都洛陽進行漢化改革時，恢復為于姓。
3、 為唐淳于氏避諱改姓。據《古今姓氏書辯證》等所載，淳于公子孫，以國名為氏。唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。至唐憲宗李純時，為避諱(“純”“淳”同音)，復姓淳于氏改為于氏。到了宋代，又有部分于姓恢復淳于姓。
二、遷徙分布
追溯起來，于姓的源流只有一個，既黃帝后裔。作為于姓的發祥地，最早是在今河南省沁陽縣北部一帶，而且發源于此地的于姓，后來成了于姓家族主要的組成部分。大致上，歷代于姓主要是我國北方中原地區繁衍得最為昌盛。魏晉南北朝時，于姓才得以大舉南遷。至隋唐時，于姓在北方相繼形成了幾處大的望族，后經過漫長歲月不斷的繁衍遷徙，終成為我國的大姓之一。據統計，歷代于姓是以今河南、山東、河北、黑龍江、山西、陜西、內蒙古、江蘇、安徽、新疆等十一個地區。可見歷史上于姓也是我國一個比較典型的北方姓氏。
三、郡望堂號
【郡望】
“忠肅堂”：明朝忠臣于謙，任兵部尚書。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主遷都，于謙為了振興國家，堅決反對。為了避免瓦剌以英宗要挾中原，于謙就擁景帝即位，打敗了瓦剌。不料英宗回來后，聽信讒言殺了于謙。多年后方平反昭雪，謚“忠肅”。于姓還以“東海”為堂號。
【郡望】
河南郡：漢高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡，治所在洛陽，相當于今河南省黃河以南洛水、伊水下游，雙自河、賈魯河上游地區及黃河以北原陽縣。此支于氏，大概為于氏始祖邘叔的直系后裔。
東海郡：秦始置郡，治所在炎(今山東炎城北)。西漢時相當今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊市、江蘇邳縣以東和江蘇宿遷、灌南以北地區。此支于氏，應為春秋戰國時于泰之后及北魏鮮卑族復姓萬忸于氏改漢字單姓于氏的后裔。
河內郡：楚漢之際置，治所在懷縣(今河南武涉西南)，相當今河南黃河以北，京漢鐵路(包括汲縣)以西地區。此支于氏，亦為邘叔的直系后裔。
四、歷史名人
于謙(1398-1457)：浙江錢塘(今杭州)人，明朝大臣，成祖年間進士，曾歷任監察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間，平反冤案，賑濟災荒，頗得民心。英宗時，宦官王振專權，朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯，明軍出兵阻擊，全軍覆沒，英宗被俘，舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵，于謙力排眾義，誓死保衛京師，并擁成王為帝(景帝)。后瓦剌軍破紫荊關直逼京師，他親自督戰，擊斃也先，大敗瓦剌軍。后官加少保，總督軍務。英宗被釋放后，于景泰八年發動“奪門之變”，奪回帝位。于謙被捕下獄，以“意欲謀逆”罪被叛處死刑，史稱“行路嗟嘆，天下冤之”。憲宗成化時，于謙被復官并賜祭，葬于西湖三臺山麓。
于慎行(1545-1607)：明山東東阿人，字可遠，更字無垢。隆慶進士。萬歷初歷翰林院修撰，充日講官。因劾張居正奪情，引疾歸。后起官，歷侍講學士、禮部左右侍郎，累遷至禮部尚書。萬歷三十三年(1605)，起掌詹事府，后二年兼東閣大學士，入閣，尋病卒。在史館以讀書為事，明習典制，貫通百家，與馮琦并為文學名臣。其詩文弘麗，一時推為大手筆。有《讀史漫錄》、《谷城山館詩文集》
于公：東海炎(今山東炎城北)人，以善于決獄而成名，他所洗雪的“東海孝婦”一案，更是千古美談。
于氏祠堂對聯資料：
于(Yú)姓出自姬姓，為周武王姬發的后代，以國名為氏。得姓始祖：于邘叔。為周武王姬發之次子。武王滅商后，把于邘國分封給于叔。后來于邘國的子孫就以國為氏，后來又去掉邑旁姓于，稱為于姓。于姓是我國一個比較典型的北方姓氏。姓族人多志士能臣。如寫“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，以詩言志，詩如其人。于姓是當今中國姓氏排行第二十八位的大姓。
河南郡豐田毓秀;
泰業錫光佑啟堂。
——全聯典指樂姓郡望和名堂。
福謙綿世澤;
忠肅振家聲。
——全聯嵌于姓名堂。
進士青窗標廣德;
御溝紅葉作良媒。
——上聯典指京兆高陵人唐代于琮，宣宗時擢進士第，歷官左拾遺、尚書右仆射。娶廣德公主。下聯典指唐僖宗時學士于祐，在御苑水溝發現一紅葉，上有“方知紅葉是良媒”詩句，于祐也題一葉，放在上流，被宮女韓夫人得到。后來于祐娶了韓夫人。
忠肅芳名昭日月;
伯循大筆撼乾坤。
——上聯典指明朝大臣于謙。英宗時蒙古瓦剌率軍來犯，明軍全軍覆沒，英宗被俘，于謙力排眾義，誓死保衛京師，并擁成王為帝(景帝)。英宗釋后，發動“奪門之變”奪回帝位。于謙被捕下獄，被判處死刑，史稱“行路嗟嘆，天下冤之”。有《于忠肅集》。下聯典指于右任：原名伯循，追隨孫中山從事民主革命活動。歷任南京政府審計院院長、最高國防委員等職。有《右任文存》《右任詩存》。
附：
長歌昭日月;
大筆撼乾坤。
——此聯為臺灣政治大學挽于佑任聯語節錄。
帆影清江水;
鈴聲碧草山。
——此聯為唐代詩人(唐末進士)于鄴《過百牢關貽舟中者》詩句聯。
砥柱中流，獨攬朱明殘祚;
廟容永奐，長贏史筆芳名。
——此聯為魏源題明代杰出和政治家于謙祠聯。