從古至今，只要關于姓氏，我們都會覺得很莊重，比如祭祀什么的，下面小編為大家收集整理了“百家姓中孔姓和曹姓的來源詳解”，歡迎閱讀與借鑒!
一、 姓氏源流
孔氏的起源可以上溯到歷史傳說時期。遠古皇帝時代已經有孔姓，因當時有個史官，叫孔甲，曾經作《盤盂》一書，但是因為孔甲之后沒有孔姓世系資料，所以一般認為孔姓源于子姓，而源于子姓之孔又有三種說法：
第一、 跟據宋代的《廣韻》記載，契是商族的始祖，為子姓，歷經十四代，傳到成湯，滅下桀，建都于亳。成湯是一個圣明的君主，其子孫中有一支以商族的姓"子"以他字中的"乙"組合起來定為姓氏就是孔氏。
第二、 據唐人林寶《元和姓篡》所說，西周初期，由殷縐王的哥哥微子啟建立的宋國，為子姓。微子啟死后，其弟衍繼位。其曾孫的玄孫正考父，是宋國上卿。其子名嘉，字孔父，史稱孔父嘉。春秋時期孔父嘉的后代，以孔為氏，就形成了這支孔氏。
第三、 另據《姓考》等書的記載，春秋時期鄭國(今河南新鄭)有出自姬姓的孔氏，衛國(今河南滑縣東)有出自古佶姓的孔氏，陳國(今河南淮陽)有出自媯姓的孔氏。
二、 遷徙分布
孔姓最初的發源地之一應該在今天的河南商丘一帶。到孔父嘉的后代因為避禍逃奔到魯國，并且在魯國定居了下來，可以是算是孔氏的第一次東遷了。這次東遷意義很大，以至后世魯地竟成了孔氏繁衍的居住地。
從漢代開始，隨著孔子地位的不斷提高，孔氏逐漸發展成為一個顯赫的家族。但是，由于官職調遣、戰亂等的原因，有許多人從今天的山東、河南向其他省遷徙。
西漢時，孔子襄曾任長沙太守，孔氏還有遷至今陜西的。
東漢時，河北、河南、廣東都有孔氏家族的足跡，東漢末孔潛一族在浙江紹興發展為望族。北宋末年靖康之變的時候，中原孔氏有一支隨宋氏南渡，賜地衢州。
宋、明時期，北方的山西、遼寧等省，南方的江蘇、云南、貴州、四川等省都有孔氏之族。清代以后，孔氏不僅遍布全國各地，而且有不少人移居海外。今天美國、加拿大以及東南亞、西歐一些國家都有孔姓華人。
三、 郡望堂號
【堂號】 有"闋里堂"和"至圣堂"。這兩個堂都是因孔子而命名的?？鬃由陂犂?，是歷史上的"大成至圣"。
【郡望】 孔姓的郡望主要有魯郡、京兆郡、河南郡、會稽郡等。
魯郡是在西漢初由原有的秦郡改置而來的，相當于今天的山東曲阜、滕縣泗水等地。三國魏及晉時改為郡漢朝初年，改右內式置京兆尹，因為其地屬畿輔，所以不稱郡。相當于今天陜西秦嶺以北、西安以東、渭河以南等地。三國魏時改稱京兆尹郡。
河南郡是漢高祖改秦三川而設置的。大約在今天的河南省黃河以南洛水下游，賈魯河上游地區以及黃河以北的原陽縣。
會稽縣，秦始皇二十五年置郡，相當于今天的江蘇省長江以南，浙江省仙霞嶺、牛頭山、天臺山以北和安徽水陽江流域以東及新安江、率水流域等地。
四、 歷史名人
孔姓對中國的文明與進步作出了積極的貢獻。名人輩出，史不絕書。
孔子，名丘，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、政治家和教育家，儒家的創始者。他晚年致力于教育，據傳有弟子三千人。他曾刪修《春秋》，整理《詩》、《書》等。在哲學上、政治上，他建立了一套以"仁"為核心的思想體系，自漢以后成為兩千余年封建文化的正統，影響極大，封建統治者一直把他尊為圣人。
戰國、秦漢間的大商人孔氏，經營冶鐵業富至數千金。
西漢時，南陽人孔僅，大冶鐵商出身，武帝時任大農丞，后任任大司農;經學家孔安國，丞相孔光。
東漢有泰山都尉孔廟，其子孔融，漢末文學家，是"建安七子"之一。
南朝齊有文學家孔稚圭。
唐代有經學家孔穎達，河中陜華等州招討使孔巢父;僖宗、昭宗兩朝宰相孔緯。
北宋有說唱藝人孔三傳，曾經首創諸宮調。清代有定南王孔有德，戲曲作家孔尚任
孔氏祠堂對聯資料：
孔(Kǒng)姓出自子姓，為上古帝王之后，以祖字為氏。得姓始祖：孔父嘉。為商紂王庶兄微子啟之后裔、宋國上卿正考父之子名嘉，字孔父，史稱孔父嘉。傳至六世孫，這就是中國歷史上很有名望的大思想家、教育家孔子。從此孔姓家族便發展成為一個世代顯赫的家族，史稱孔氏正宗。孔姓在當今中國姓氏排行第七十二位，約占全國漢族人口的百分之零點二九。在臺灣沒有列前一百大姓。
系傳泗水;
胄衍尼山。
忠孝仁和榮府第;
詩書禮樂圣人家。
——全聯典指春秋時的思想家、政治家、教育家、儒家創始者孔子。
魯地鐘靈，洙源萃秀;
東山振鐸，北海傾樽。
——上聯典指孔子。下聯典指漢天文學家孔融，曾任北海相，人稱孔北海，為人恃才負氣，喜歡賓客，曾說：“座上客常滿，樽中酒不空。”
千秋絕唱，石門傳演桃花扇;
萬古奇文，泗水長流論語篇。
——上聯典指清代戲曲作家孔尚任，孔子第六十四代孫。隱居于石門山中，寫成傳奇劇本《桃花扇》。下聯典指孔子?，F存《論語》是研究孔子學說的主要資料。
附：
德配天地;
道冠古今。
——此聯為河南省鄭州市孔廟聯。
三山景色供圖畫;
六代風流入品題。
——此聯為清·孔尚任《桃花扇》書中的聯句。
三春云物歸胸次;
萬里風煙到眼中。
——此聯為清·孔尚任《桃花扇》書中的聯句。
曲阜舊家風，詩禮相傳，留得麟經昭萬世;
洞庭新廟貌，馨香以祝，綿延鳳德永千秋。
——此聯為孔氏祠堂聯。
幸問一龍，詩禮真傳，自周魯以來，理學名儒照青史;
復敦三物，子孫純嘏，遷秋浦而后，瓜綿椒衍遍紅塵。
——此聯為安徽省東至縣孔家村孔氏宗祠聯。下聯“三物”，指六德(知、仁、圣、義、忠、和)，六行(孝、友、睦、姻、任、恤)，六藝(禮、樂、射、御、書、數)。
一、姓氏源流
根據《元和姓篡》的記載，中國的曹姓，最初是顓頊嬴姓的后代。綜合各種史料，曹氏的源流有三：
起于黃帝姬姓的后代。公元前十一世紀，周文王之子，周武王之弟叔振鐸被封于曹，建都陶丘，成為始封之君，也就成為曹氏的始祖。
由邾姓改姓為曹。提起曹氏姓源，往往同朱氏聯系起來。這是因為朱姓源于周時的邾國，而邾國本來是曹姓所建。顓頊帝的玄孫陸終生有六子，其中第五子安被周武王封在邾國。古代邾國貴族一直以國為氏。后來邾被為楚所滅，安的子孫，一部分改姓朱，一部分則改姓曹。這兩支曹姓子孫都發源于山東省境內，所以，早期的中國曹姓人都來自山東。
古代曹國人來中國后以曹為姓。古代的曹國，大約在今烏茲別克共和國撒馬爾罕的北方和東北方一帶。《北史》、《隋書》等書記為昭武諸國之一。當時，有曹國人來中國，有的以曹為姓，傳之后世。
二、遷徙分布
早期的曹氏誕生于山東，長期在山東居住和繁衍。至于遷徙山西、陜西、河北、安徽等地，則是很久以后的事了。
三國以后，原本單純的曹姓混亂了，不但被曹cao冒姓，還有被康國之后冒姓的記錄。
漢時，曹姓已經廣布于北方及安徽等地。這是曹姓一個非常重要的繁衍時期。
唐代末年，曹氏大規模南遷江南。久居北方的曹氏先人為躲避黃巢起義，舉家南徙，有的一直展轉入閩，遷居漳州一帶。后在福建南部也出現曹氏蹤跡，都是這次南遷的曹之后代長期繁衍、播遷的結果。
福建南部的這些曹氏族人，后來又遷居臺灣。現在，臺灣的南投、彰化和臺北三縣是曹姓最多的地區。
宋代以后，曹姓已經廣布于中國的大部分地區了。
三、郡望堂號
【堂號】
"清靖堂"，又稱"無為堂"：西漢曹參，在蕭何死了以后，繼蕭何為宰相。他一本蕭何時的辦法，所謂"蕭規曹隨"。"省刑法，薄稅斂，無為而治"。老百姓因此歌頌他說："載以清靖，民以寧一"。
【郡望】
曹姓的郡望主要有譙郡、彭城郡、巨野縣等。
譙郡是東漢末年從沛郡分出的。相當于今天的安徽、河南兩省的靈壁、蒙城、太和、鹿邑、永城之間的地方。
彭城郡是西漢時設置的，東漢時改為彭城國。大約在今天的山東微山縣，江蘇徐州市、沛縣東南部。
晉時設置了高平郡，在今天的山東獨山湖、金鄉、巨野、鄒縣之間的地方。后來有多次變遷。
漢時設置了巨野縣，在今天的山東西南部、萬福河北岸。
四、歷史名人
曹姓名人，較早的要數春秋時期的曹劌了。魯莊公的時候，齊攻打魯，他求見莊公，隨莊公戰于長勺，利用齊軍"一鼓作氣，再而衰，三而竭"的時機，叫莊公鳴鼓進攻，結果獲得了長勺之戰的大勝。
還有漢初大臣曹參。早年追隨劉邦，漢朝建立后，他被封為平陽侯，曾任宰相九年。協助太祖平定陳顓、英布等異姓諸侯王的叛亂。
曹cao，字孟德，安徽亳州人，三國時的著名政治家、軍事家、詩人。曹cao是個被歷史誤會、被《三國演義》丑化的人物。有人說他原本姓是夏侯。因其父夏侯嵩是得寵宦官曹騰的養子，于是改姓為曹了。建安元年，他統一了中國北部。其子曹丕稱帝，追尊為武帝。曹植，著名詩人。曹丕之子，為魏明帝;曹丕之孫為魏國皇帝。其后裔曹霸，武衛將軍，又極善畫馬。
三國之后，唐時詩人曹松，宋初名將曹彬，元代畫家曹之白，明時文學家曹學檢，明理學之冠曹端，都是后人耳熟能詳的人物。著名心理學家亳曹日昌是我國近代心理學的奠基人。
特別需要提到的是清著名作家曹雪芹。他的名著《紅樓夢》為中華民族留下了一部寶貴的遺產。他不僅是后人推崇倍至的曹姓名人，更是中華民族的驕傲。
曹氏祠堂對聯資料：
曹姓是顓頊嬴姓的后代。得姓始祖：曹振鐸。顓頊的后代曹安的弟弟最初被封在曹(今山東省定陶縣)。周武王滅商后，把他封在了曹，建立了曹國，定都于陶丘。(而把曹安的后代改封在邾國——今山東省曲阜)。其后代子孫便以國為氏，稱為曹姓。曹姓是當今中國姓氏排行第三十二位的大姓，約占全國漢族人口的百分之零點五七。在臺灣排名第五十八。
名麟俊彥彭城郡;
繡虎文宗譙國堂。
——全聯典指三國曹操族子，曹植，后世稱為繡虎。
野田黃雀行千里;
芳圃紅樓夢百回。
——上聯典指魏國文學家曹植，代表作有《野田黃雀行》等。下聯典指《紅樓夢》。
文馳三國觀滄海;
武繼三登上將臺。
——上聯典指三國時曹操。下聯典指北宋初大將曹彬。他有七個兒子，其中三個都有將才。北宋大臣陶弼《觀曹彬廟》詩有句：“教子三登上將臺。”
影上三竿迎曉日;
詩成七步詠春風。
——聯典指三國時魏國文學家曹植，字子建，曾七步成詩。
附：
泉石從所好;
文章如有神。
——此聯為佚名集漢代《曹全碑》字聯?！恫苋?，全稱《漢頜陽令曹全碑》，又稱《曹景完碑》。隸書，二十四行，五十七字。
借得三川秀;
添來氣象新。
——此聯為清代文學家曹雪芹著《紅樓夢》書中聯語。
只有詩書堪自讀;
未甘詞賦壓群流。
——此聯為清代女書畫家曹墨琴撰書聯。
世事洞明皆學問;
人情練達即文章。
——此聯為清代文學家曹雪芹撰書聯。
寶鼎茶閑煙當綠;
幽窗棋罷子猶涼。
——此聯為清代文學家曹雪芹著《紅樓夢》書中聯語。
繞堤柳借三篙綠;
隔岸花分一脈香。
——此聯為清代文學家曹雪芹著《紅樓夢》書中聯語。
家居好水好山地;
人在不夷不惠間。
——佚名集漢代曹全碑字聯。
令子賢孫中維起;
美人名士共長生。
——佚名集漢代曹全碑字聯。
鶴群常繞三珠樹;
花氣渾如百和香。
——此聯為清代禮部尚書曹秀先撰書聯。
君子處事，有忍乃濟;
儒者屬辭，既和且平。
——佚名集漢代曹全碑字聯。
大地鐘靈，肇啟文明聯棟彩;
華堂靄瑞，宏開富有接云光。
——佚名撰曹姓宗祠聯。
樹績關中，振平陽千載之武;
修名鄴下，冠河東八斗之才。
——佚名撰曹姓宗祠聯。上聯典指漢·曹參。下聯典指三國時魏國文學家曹植，謝靈運曾言天下才一石，子建獨得八斗。