復(fù)姓指的是由兩個(gè)及以上的漢字組成的姓氏。比較常見有司馬、上官、歐陽(yáng)、夏侯、諸葛、聞人、南宮、西門、東門、左丘、梁丘、顓孫、子車、百里、谷梁、宰父、夾谷、拓跋、尉遲、公羊、壤駟、樂(lè)正、漆雕、公西、巫馬、端木、皇甫等。下面一起來(lái)看看百家姓復(fù)姓有哪些吧！
我國(guó)現(xiàn)存的復(fù)姓有81個(gè)：
歐陽(yáng)、太史、端木、上官、司馬、東方、獨(dú)孤、南宮、萬(wàn)俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺(tái)、皇甫、宗政、濮陽(yáng)、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鐘離、長(zhǎng)孫、宇文、司徒、鮮于、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂(lè)正、宰父、谷梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段干、百里、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公堅(jiān)、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、仲長(zhǎng)、子書、子桑、即墨、達(dá)奚、褚?guī)煛?/p>
有的由封邑而來(lái)。如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時(shí)有個(gè)名叫魏顆的人屢立戰(zhàn)功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”為姓；又如段干氏，老子裔孫李宗受封于段干，其后人遂以“段干”為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復(fù)姓，都屬這種情況。有的因居地而來(lái)。如東郭氏，周朝時(shí)齊國(guó)公族大夫有居住在國(guó)都臨淄東郭的，后人遂以“東郭”為姓；又如閭丘氏，齊國(guó)有位名嬰的大夫居住在閭丘，時(shí)稱閭丘嬰，后人遂以“閭丘”為姓。
還有南門、西門、南宮、濮陽(yáng)等復(fù)姓，也是因居地而得。還有的由官名、王父之字、爵系、族系而來(lái)。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂(lè)正、左丘等復(fù)姓由官名而來(lái)；公羊、子陽(yáng)等復(fù)姓由王父之字而來(lái)；公孫、仲孫等復(fù)姓由爵系而來(lái)；叔孫等復(fù)姓由族系而來(lái)。認(rèn)真揣摩這些復(fù)姓，真是一件很有意思的事。比如，司馬遷因?yàn)椤袄盍臧浮倍軐m刑，他的2個(gè)兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉(xiāng)里。兄弟倆各取“司馬”中的一個(gè)字，哥哥在“馬”字左邊加兩點(diǎn)，改姓“馮”；弟弟在“司”字左邊加一豎，改姓“同”。又如歐陽(yáng)這個(gè)復(fù)姓，有的簡(jiǎn)化為姓歐，有的簡(jiǎn)化為姓陽(yáng)。鐘離簡(jiǎn)化為鐘，公孫簡(jiǎn)化為孫等等。
宇文 尉遲 延陵 羊舌
羊角 樂(lè)正 諸葛 顓孫
仲孫 仲長(zhǎng) 長(zhǎng)孫 鐘離
宗政 左丘 主父 王叔
宰父 子書 子車 子桑
百里 北堂 北野 哥舒
谷梁 聞人 王孫 王官
淳于 單于 成公 叱干
叱利 褚?guī)?端木 東方
東郭 東宮 東野 東里
公祖 公玉 公西 公孟
公伯 公仲 公孫 公廣
公上 公冶 公羊 公良
公門 公堅(jiān) 公乘 歐陽(yáng)
濮陽(yáng) 青陽(yáng) 漆雕 壤駟
上官 司徒 司馬 司空
叔孫 叔仲 侍其 令狐
梁丘 閭丘 劉傅 慕容
萬(wàn)俟 谷利 高堂 南宮
女媧 納蘭 澹臺(tái) 拓跋
太史 太叔 太公 禿發(fā)
夏侯 西門 鮮于 軒轅
呼延 胡母 亓官 夾谷
即墨 獨(dú)孤 段干 達(dá)奚
公戶 公儀 公山 巫馬
司寇 士孫 申屠 第二
南門 南榮 南野 微生
相里 皇甫 赫連 第五
最著名的復(fù)姓——諸葛
如果說(shuō)哪一個(gè)復(fù)姓在老百姓的心中印象最為深刻，那么要感謝羅貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)諸葛亮淋漓盡致的神話式描寫。諸葛這一復(fù)姓絕大多數(shù)是有葛姓衍化而來(lái)。諸葛亮腳踏祭壇甚至能夠呼風(fēng)喚雨，大霧蒙江草船借箭、羽扇綸巾舌戰(zhàn)群儒、深入蠻荒七擒孟獲、六出祁山八卦擺陣，蜀漢丞相的豐功偉績(jī)被無(wú)限制的放大，小說(shuō)的渲染功能由此可見一斑。諸葛氏也就此成為知名度最高的姓氏之一。傳說(shuō)諸葛亮一共兄弟三人，哥哥諸葛瑾效忠吳國(guó)，族弟諸葛延為魏國(guó)效力，大家各為其主，都是一方名士，同一家族如此人才輩出，功勛赫赫，在歷史上寫下了光輝的一頁(yè)。
最尊貴的復(fù)姓——司馬
司馬姓最早的出自西周，也是以官職為姓氏的代表，春秋時(shí)，宋國(guó)、楚國(guó)、晉國(guó)等各國(guó)都有司馬這個(gè)官職。然而司馬這個(gè)復(fù)姓真正在歷史上開始光彩熠熠，同樣要感謝諸葛亮這個(gè)一生中揮之不去的對(duì)手，那就是曹魏政權(quán)后期強(qiáng)勢(shì)崛起的司馬氏，以司馬懿為代表的家族，司馬懿雖然在與諸葛亮的對(duì)決中勝少負(fù)多，步步算錯(cuò)，并最終對(duì)諸葛神相口服心服。但是他利用裝病的計(jì)謀騙過(guò)曹爽，最終將權(quán)力移交兩個(gè)如狼似虎的兒子司馬師和司馬昭，而俗諺“司馬昭之心路人皆知”的名句就此傳揚(yáng)開來(lái)。后來(lái)，司馬昭掌握大權(quán)，兒子司馬炎則實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的偉業(yè)，先后滅掉魏、蜀、吳三國(guó)，建立晉朝，開始了東、西兩晉對(duì)于中原156年的統(tǒng)治，司馬家族也因此能人輩出，光耀門庭，走上了人生的巔峰。對(duì)于復(fù)姓司馬的名人，排名第一的要數(shù)寫出千古不休，號(hào)稱“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的史學(xué)家司馬遷，第二位的應(yīng)該是民間小故事——司馬光砸缸里面的男主角司馬光，后來(lái)成為北宋著名政治家和文學(xué)家。當(dāng)然司馬家族里的皇帝有幾十個(gè)，還有一個(gè)鬧出了饑民，皇帝司馬衷問(wèn)大臣：百姓為何不吃肉粥的笑話。
隋朝興旺的復(fù)姓——宇文
宇文姓起源于我國(guó)的東北遼東地區(qū)。在魏晉以后，來(lái)自鮮卑族的某個(gè)部落宇文氏，開始以宇文為姓。東晉時(shí)期，宇文氏在中原地區(qū)建立宇文國(guó)，北周政權(quán)也是由宇文家族建立的。到了隋朝，寵臣宇文化及獨(dú)攬大權(quán)，把隋煬帝掌控在手腕之中，如果您聽過(guò)《興唐傳》，一定對(duì)隋朝第二條好漢宇文成都的名字不會(huì)陌生，宇文成都身高過(guò)丈，腰大十圍，有萬(wàn)夫不擋之勇。小說(shuō)里最精彩的情節(jié)就是宇文成都與隋朝第一條好漢李元霸的比武PK,從舉獅子到斗鐵錘，針尖對(duì)麥芒，互不相讓，狂妄不可一世的宇文成都最終倒在了李元霸的錘下。而冤冤相報(bào)的結(jié)果，李元霸也未能善終。宇文氏盡管人數(shù)不多，但是在隋唐五代的歷史時(shí)期將領(lǐng)如云，堪稱一時(shí)之盛，到達(dá)了這個(gè)復(fù)姓的巔峰時(shí)刻。