喻，yù，康熙筆畫有12畫，五行屬火木生火、火生土;起名于相生不能相克，相生為吉相克兇。喻的本義是告知，意同諭。下面是小編精心推薦的喻姓起源于哪個(gè)世家的名字，僅供參考，歡迎閱讀!
喻姓起源于哪個(gè)世家的名字
喻姓得姓始祖：俞柎。
據(jù)《周禮疏》記載：“黃帝臣有醫(yī)官俞柎，當(dāng)為俞姓之始。”俞柎，黃帝臣，善醫(yī)術(shù)。據(jù)《淮南子》、《韓詩(shī)外傳》、《說苑》等書中均有其事跡記載，或作“俞跗”、“逾跗”、“臾跗”。《說苑》云：“俞逾柎之為醫(yī)也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅，而定經(jīng)絡(luò)，死人復(fù)為生人。”俞柎的后代相傳姓俞，稱為俞氏。到了南宋建炎時(shí)，俞姓的后代有個(gè)叫俞樗，聰明好學(xué)，舉為進(jìn)士，精通世故，無(wú)所不知，皇帝喜歡他佯佯知喻，就將喻姓賜給他，他的子孫就相傳姓喻，形成了些支喻氏。故喻氏后人奉俞柎為喻姓的得姓始祖。
源流一
源于姬姓，出自遠(yuǎn)古黃帝時(shí)代醫(yī)官俞柎。屬于帝王賜姓改姓為氏。據(jù)史籍《姓苑》記載，遠(yuǎn)古黃帝時(shí)，有個(gè)醫(yī)官叫俞柎，他就是喻氏的祖先，俞柎的后代相傳姓俞。 經(jīng)三千多年到宋建炎年間(公元1127～1130年)，俞氏一族后代有個(gè)叫俞樗，聰明好學(xué)，舉為進(jìn)士，精通世故，無(wú)所不知，宋高宗趙構(gòu)喜歡他“佯佯知喻”，就將“喻”字賜給他為姓氏，從此以后，俞樗的后裔子孫就稱喻氏，世代相傳至今。喻氏后人大多尊奉俞柎為得姓始祖。
源流二
源于羋姓，出自春秋時(shí)期楚國(guó)公族的封地，屬于以封邑名稱為氏或復(fù)姓省文簡(jiǎn)化改姓為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載：“俞豊氏，羋姓，楚公子食采于南陽(yáng)豊亭，因氏焉。”在宋朝以后，在俞豊氏族人中有的與喻氏合并為一，省文簡(jiǎn)改為單姓喻氏，亦有省文簡(jiǎn)改為單姓俞氏、豊氏者。豊氏，就是現(xiàn)在的豆氏。
源流三
源于官位，出自秦、漢朝時(shí)期官吏使喻，屬于以官職稱謂為氏。使喻，亦稱作喻使、喻令，就是傳令官。在史籍《史記》中就記載：漢朝初期，在公元前180年農(nóng)歷7月18日太后呂雉逝世后，西漢開國(guó)名將灌嬰立即屯軍十萬(wàn)于滎陽(yáng)，并“遣使喻至齊王及其他諸侯處”，專待呂氏一族有謀奪漢位之變，即群起而誅之。此后太尉周勃與丞相陳平在宮中作內(nèi)應(yīng)，后在齊王劉肥的命令下，“至辛酉(農(nóng)歷8月27日)，斬呂祿，笞殺呂嬃，分部悉捕呂氏男女，無(wú)少長(zhǎng)皆斬之。”在漢王朝“廷滅諸呂”這一歷史事件中，大將軍灌嬰派出的那些“使喻”，就是與其他諸侯和大臣們聯(lián)絡(luò)的傳令官。使喻、喻使、喻令之官稱一直沿用至王莽篡漢之際，到東漢時(shí)期改稱長(zhǎng)史令，下轄若干長(zhǎng)史。在使喻、喻使、喻令等的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂位姓氏者，稱喻氏，世代相傳至今。
諭 猛，字驕孫，后漢人，為薛令，和帝永元己丑(公元89年)升蒼梧太守，為清白吏，郡人稱之。改姓喻，為喻姓第一大支始祖。
喻 合：字匡孫，好學(xué)不慕榮寵，隱居廬山北阜，布衣蔬食三十余年，晉武帝征召入相，不起。
喻 藥：南朝梁時(shí)，梁武帝重用士族,賜安州刺史俞藥為喻姓,這是喻姓的開始。喻藥本為南昌人，后遷徙到嚴(yán)州(今浙江省建德東北)。喻藥的第十六世孫喻樗為南宋著名學(xué)者，被皇帝賜姓為喻。
喻 鳧：字坦之，號(hào)均羽，唐文宗開成五年(公元840年)進(jìn)士，烏程令，曾與唐代名詩(shī)人李商隱、方干、無(wú)可等唱和，有詩(shī)集一卷傳世。
喻 皓，北宋初建筑家，浙東人，特別擅長(zhǎng)建塔。他在負(fù)責(zé)建造開封開寶寺塔時(shí)，考慮到開封地處平原，多西北風(fēng)，就在建塔時(shí)使塔身略向西北傾斜，以抵抗主要風(fēng)力。在建造杭州梵天寺塔時(shí)，他又科學(xué)地解釋了木塔的穩(wěn)定問題。他所著的《木經(jīng)》三卷是我國(guó)古代重要的建筑專著，現(xiàn)已佚。
喻 樗：字子才，號(hào)湍石。南宋時(shí)，為人性直好議論，趙鼎與語(yǔ)奇之，薦授秘書省正字。以下主和議出知舒州懷寧縣，通判衡州致仕。秦檜死，起為大宗正丞，轉(zhuǎn)工部員外郎，知蘄州，孝宗即位，用為提舉浙東常平，以治績(jī)著稱。喻樗善識(shí)鑒，嘗言沈晦、張九成進(jìn)士當(dāng)?shù)谝唬蠊弧Ｓ小吨杏勾髮W(xué)論語(yǔ)解》、《玉泉語(yǔ)錄》。