余氏，東漢應劭《風俗通義》說是“秦由余之后”。此后的姓氏書大都因襲這一說法。下面是小編精心推薦的客家余姓的起源和歷史，僅供參考，歡迎閱讀!
客家余姓的起源和歷史
1、 據(jù)《風俗通》載，余姓為“由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興”。春秋時，秦國有個臣醫(yī)叫由余，他的祖先是晉人，避亂于西戎。由余本來在西戎為官，后奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。
2、 出自赤狄族，為隗姓之后。據(jù)《國語》載，“潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。”
3、自稱系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的九子一婿。九子一婿星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動蕩，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：“江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續(xù)向前追趕。”鐵穆氏十兄弟逃脫后，原想改鐵穆氏為金氏，最后決定改為余氏。“余”比金字少一橫，又是“水中有魚”的魚字的諧音，堪稱一字雙關。
下邳堂：以望立堂。
新安堂：以望立堂。
清嚴堂：宋朝的余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號清嚴。
忠惠堂：宋朝時期余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無后，命天錫在王族里找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊，就是后來的宋理宗。宋理宗即位后，封天錫為奉化郡公，他逝世后謚號忠惠。
八賢堂：北宋仁宗時余靖，曲江人(今廣東曲江)，官至工部尚書。他以敢直言著稱。仁宗天圣年間，可見得他在人們心目中的分量了，怪不得后世廣東的余氏人士，都對這位杰出先人的事跡津津樂道。
1、余靖：
余靖是曲江人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天圣年間，與歐陽修、王素、蔡襄并稱“四諫”。他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。后來，廣州設有一座“八賢堂”，余靖即為“八賢”之一。
2、余端禮：
余端禮是衢州龍游人，南宋宰相。高宗紹興二十七年進士。歷知湖州烏程縣，孝宗召為監(jiān)察御史，遷大理少卿、太常少卿，進吏部侍郎，出知太平州，奉祠。光宗紹熙四年，召拜吏部尚書，擢同知樞密院。與趙汝愚共贊寧宗即位，進知樞密院事兼參知政事。
3、余玠：
余玠是分寧人，僑居蘄州，南宋名將，嘉熙年間任知招信軍，于汴城、河陰戰(zhàn)敗蒙古軍。淳佑元年，赴援安豐，敗蒙古軍，四川總領，兼夔州路轉運使。從淳佑三年到四年，余玠與蒙古軍大小36戰(zhàn)，戰(zhàn)果顯著。后又率軍北攻興元府，還擊退進擾成都、嘉定的蒙古軍。