齊姓在中國分布較廣，尤以中國東北三省和河北、河南為多，上述五省之齊姓人口約1723000人，排名123位，人口較多。以下是小編整理的陜西齊姓的起源和歷史，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
出自姜姓，以國名為氏。《通志.氏族略》載：“太公望封于齊，子孫以國為氏。”齊姓始祖為姜太公子牙，是炎帝之后，發(fā)源于山東省營丘(臨淄)。姜太公封齊的故事，流傳很廣。
主要是說炎帝的后裔四岳因協(xié)助大禹治水有功，被封在呂國(在今河南南陽)。商朝末年呂國出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以國名為姓，稱為呂尚。當(dāng)時(shí)商朝幾代君主不昏即暴，所以，呂尚雖有滿腹經(jīng)綸，毫無用武之地。
呂尚年過七十，仍在尋找顯示才華的良機(jī)。這時(shí)，西方周圍的西伯姬昌廣招賢士，呂尚聽說到消息，立即趕去。但他沒有馬上去拜見西伯昌。卻于渭水支流茲泉河邊用直鉤下釣，而且口中念念有詞：“短竿直線守潘溪，這個(gè)機(jī)關(guān)誰人知?只釣當(dāng)朝君與臣，何嘗意在水中魚。”見者無不驚訝可笑。有一天，西伯昌外出打獵，進(jìn)行測(cè)算，說此行將得一位輔國賢才。西伯昌聽說呂尚直鉤垂釣之事以后，料定他決非等閑之輩，必有天才。于是躬身前往，來到渭水之濱，上前同他攀談。西伯昌聽了呂尚很有見地的談吐，即恭清呂尚同坐一車，親自執(zhí)鞭駕駛，回到宮中，封為國師，號(hào)稱“太公望”。太公望為西伯昌出了許多好主意，使周的實(shí)力和聲望大大提高。
西伯昌死后，周武王尊呂尚為“師尚父”。對(duì)他更是言聽計(jì)從。在呂尚的輔佐下，周武王終于推翻了商朝，建立了周朝。春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲進(jìn)行改革，國力富強(qiáng)，稱為霸主。公元前567年，齊靈公滅蔡國，齊國疆域擴(kuò)展到山東東部，西到黃河，東到大海，南到泰山，北到無棣水，盡屬齊國。春秋末年，齊國國勢(shì)衰危，君權(quán)逐漸為大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以國為氏，稱為齊氏。春秋時(shí)衛(wèi)國有大夫名齊子，本為姬姓，其名不可考，齊子為其字。其子孫以祖父之字命姓，成為齊姓一支。歷史上武都氏族有齊氏。如齊萬年即是。
【堂號(hào)】
"簡禮堂"：周朝初期，把姜太公封到齊國。過了五個(gè)月，子牙來朝廷匯報(bào)工作。宰相周公問他："你們國家這麼快就緒了?"子牙答道："我簡其君臣，禮其從俗。"意思是簡化君臣之間的交往，一切禮儀從俗。周公聽了贊揚(yáng)說："推行政策法令，如果過于繁瑣，人民就不敢接近你;只有平易近人，人民才能真心擁護(hù)你。"
【郡望】
1、 汝南郡：漢高帝置郡。相當(dāng)于今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū)。
2、 高陽郡：本戰(zhàn)國時(shí)高陽邑。北魏置青州高陽郡，在今河北省高陽縣一帶。
3、 中山郡：戰(zhàn)國為中山國，被趙國所滅。漢高帝置中山郡，相當(dāng)于今河北省北部地區(qū)。
齊周華：清代旅行家，字巨山，天臺(tái)人。雍正諸生。好游覽，足跡遍及天下。為保呂留良而受酷刑。有《五岳游草》等。
齊天覺：宋代學(xué)者，字莘夫，青陽人。家貧，好讀書，倦則依幾而臥，三十年未曾睡覺。經(jīng)史子集，無不精通。曾任溫州天富知監(jiān)，后遷知襄陽、宣城二縣，再改贛州僉判。
齊白石：(1863--1957)，著名書畫家，原名純芝，字渭清，后改名璜，改字瀕生，號(hào)白石。湖南湘潭人。1953年被授予"人民藝術(shù)家"稱號(hào)。
齊季若：唐代進(jìn)士，貞元中陸贄主試，試明水賦、御溝柳詩，與韓愈、歐陽詹、賈稷、陳羽等人同榜。"皆天下偉杰之士，號(hào)曰龍虎榜"。
齊唐：唐代職方員外郎，字祖之，會(huì)稽人。天圣進(jìn)士第一。交址進(jìn)麒麟，唐據(jù)史傳非之。眾服其傳識(shí)。
齊泰，明代大臣，兵部尚書。曾力薦削藩。
1、某支齊氏字輩：國定天新順，官清民自安。坤賢乾和少，子孝父心寬。
2、山西齊氏字輩：元國普世昌，德堂建正文。
3、浙江衢州齊氏字輩：寬厚守正，允錫康祥，宏恩敷沛，奕世延長。又續(xù)：智仁圣義，中和名揚(yáng)。
4、湖南溈寧長沙齊氏派語：舊班派語：文之顯達(dá)，華輔朝章，敦仁垂裕，世業(yè)榮光。
5、新班派語：忠厚傳家永，詩書流澤長，遠(yuǎn)行湏篤敬，庸德在倫常。
6、南京齊氏字輩：萬家更化日，喜多慶同生。
7、山東章丘齊氏字輩：云生家道遠(yuǎn)，和多玉會(huì)昌。
8、河南開封齊氏字輩：善士志麟金，修身道顯昌。忠誠繼先祖，文武效陽光。智仁慎謙益，正明煥發(fā)良。
9、山東省鄒城市香城鎮(zhèn)北齊村及附近村齊姓字輩：大同邦延國，茂允廷學(xué)德。景繼廣(玉)方(傳)世(振、俊)，知(崇)宜(高)乃(儒)克(令)行(修)